阿昌族男女成婚与否，服饰明显有异。已婚妇女以黑丝布包头，高达30厘米，上覆1米黑布长巾。穿袖长而窄的对襟衣和边绣红、绿、黄、白色花纹的遮膝筒裙，裹绑腿，腰扎银腰带。姑娘裹黑色包头，用红、绿、黄、白丝绒绣成的斜形花纹布裹腿，布下端向外翻约五指宽。已婚男子系藏青色包头，穿蓝、黑或白色对襟上衣，着黑色裤，斜背筒帕，有的在对襟的领、右肩和肩窝处缀银扣，腰扎皮带。未婚青年则用白色细纱布包头，后系一条白色花边飘带，带中央绣以红、绿、黄色花纹。胸戴一绣以红、绿、黄、白色丝线的花柄 ...... （共240字） [阅读本文]>>
中国少数民族艺术侗族民间礼俗歌曲。意为“酒歌”。又名“阿好事”，即“好事歌”。于节庆、建房、祝寿、嫁娶等好事酒席酬唱，故名。流行于黔东南侗语北部方言地区。歌词精练、含蓄，常用比喻手法即兴创作。七言四句为一首或一段，讲究
中国少数民族艺术锡伯族民间歌曲。意为“猎人之歌”。约当小调类。流传于新疆伊犁河流域和辽宁、吉林等锡伯族聚居区。锡伯人祖居东北，西迁后仍沿袭其习。描写猎人跨马飞驰猎场，放犬撒鹰捕捉野兔的激烈情景，表现锡伯族英勇剽悍、奔放
中国少数民族艺术阿昌族金属工艺品。主要产于云南陇川户撒坝。亦称“户撒刀”。据传，明洪武二十一年(1388年)，沐英率军屯垦户撒，阿昌人向汉兵学习打刀，遂传世。户撒坝各寨均有载誉名刀：来福寨的黑长刀、花钢刀，芒东寨的腰刀
中国少数民族艺术哈尼族民间歌曲。又称“阿茨”、“阿其”，有“玩的歌”之意。流行于云南红河一带。多在山野歌唱，故又称“煞枝”(山歌)。因场合和音调高低、音量大小不同，可分为三种：(1)哧玛。又称“轰台阿哧”，即“山头上唱
中国少数民族艺术苗族蜡染纹样。意为“卷卷花”。流行于黔南贵定、龙里、福泉等地。用于妇女服饰。纹样以四瓣花蕊为中心，由四对弯曲翻卷的藤状叶组成，置于正方形内。多为浅蓝色，与刺绣相间配用。
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