满族古代表演歌舞。源于清雍正年间，乾隆时趋于完善，嘉庆年间流行于热河街(今承德市)满族各阶层妇女中。原热河街满族民间音乐组织普天同庆韶音花会曾配曲伴奏。道光后期，热河二人转为丰富表演，曾吸收其女角演唱技法。该舞有少女妞妞、阿爸、阿爸爱猫眯眯、察干女等若干人物。内容分二段五节，即幕前曲、观扇、眯眯撕扇、妞妞打猫、阿爸解劝，最后以吉日婚礼跳女莽式舞、眯眯展示巨幅“禧”字结束。舞蹈动作丰富，上身动作功法有：望月、眺望、侧望、流视、窥头、媚眼、喜手、凝盯、展容、合喜、探视;中部肢体动作功法有：单扇抖、双扇抖、豆角腕、漂飞燕、前后轮、横竖摇 ...... （共418字） [阅读本文]>>
中国少数民族艺术侗族民间礼俗歌曲。意为“酒歌”。又名“阿好事”，即“好事歌”。于节庆、建房、祝寿、嫁娶等好事酒席酬唱，故名。流行于黔东南侗语北部方言地区。歌词精练、含蓄，常用比喻手法即兴创作。七言四句为一首或一段，讲究
中国少数民族艺术锡伯族民间歌曲。意为“猎人之歌”。约当小调类。流传于新疆伊犁河流域和辽宁、吉林等锡伯族聚居区。锡伯人祖居东北，西迁后仍沿袭其习。描写猎人跨马飞驰猎场，放犬撒鹰捕捉野兔的激烈情景，表现锡伯族英勇剽悍、奔放
中国少数民族艺术阿昌族金属工艺品。主要产于云南陇川户撒坝。亦称“户撒刀”。据传，明洪武二十一年(1388年)，沐英率军屯垦户撒，阿昌人向汉兵学习打刀，遂传世。户撒坝各寨均有载誉名刀：来福寨的黑长刀、花钢刀，芒东寨的腰刀
中国少数民族艺术哈尼族民间歌曲。又称“阿茨”、“阿其”，有“玩的歌”之意。流行于云南红河一带。多在山野歌唱，故又称“煞枝”(山歌)。因场合和音调高低、音量大小不同，可分为三种：(1)哧玛。又称“轰台阿哧”，即“山头上唱
中国少数民族艺术苗族蜡染纹样。意为“卷卷花”。流行于黔南贵定、龙里、福泉等地。用于妇女服饰。纹样以四瓣花蕊为中心，由四对弯曲翻卷的藤状叶组成，置于正方形内。多为浅蓝色，与刺绣相间配用。
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