君子无逸，
民生在勤。
逸：休息，安闲。民生在勤：语出清宋《古今药石续·自警篇》“民生在勤，勤则不匮(贫乏)，是勤可以免饥寒也。”
鸡鸣戒旦，
雀噪知更。
鸡鸣戒旦：出自《诗·小雅·女曰鸡鸣》。戒，怕，防备。雀噪知更：《孔帖》载，裴耀卿夜里判案，养一麻雀，每当交更时，雀即鸣叫，呼为“知更雀”。
汤爱尺日，
禹惜寸阴。
汤爱尺日：《类函》“汤不弃尺日。”汤，即商开国君主成汤。禹惜寸阴：语出皇甫谧《帝王世纪》。禹，即夏开国君主大禹。
栉风沐雨，
戴月披星。
栉风沐雨：以风梳发，以雨洗头。形容道路奔波的辛苦。《淮南子》“禹沐霪雨，栉疾风，决江疏河。”
季子 ...... （共535字） [阅读本文]>>
中国对联一种本联自对、又上下联相对的对仗方法。《应世文件作法详解》：“虾须式对，结句必长。”如寿联：“萱花不老，芝草有根，已见一堂罗五代;八秩初开，百龄将届，如从首夏视长春。”上联“萱花不老”与“芝草有根”自
中国对联一种本联自对、又上下联相对的对仗方法。《应世文件作法详解》：“燕尾式对，起句必长。”如杭州关岳庙联：“先武穆而神，大汉千古，大宋千古;后文宣而圣，山东一人，山西一人。”“大汉千古”与“大宋千古”，自成
对联，俗称对子，又称联语、联句、楹帖、楹联。楹者，柱也。因常把对联题写于楹柱，故有“楹联”之称。对联是我国汉民族独特的一种文学艺术形式，是我国璀璨辉煌的民族文化遗产的组成部分。它根植于我国古老的汉文化和
四德为首，万民常怀。四德：指儒家的孝、悌、忠、信四种德行。澡身浴德，矩步规行。澡身浴德：语出《礼记·儒行》。澡身，使身体清洁；浴德，使心灵纯美。距步规行：喻言行谨慎，举止合度。矩，法度；规，规范。威可畏
宁为玉碎，不作瓦全。光昭日月，气作山河。气作山河：出自宋赵鼎《自书铭旌》“自骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”。作，振作。诚贯皎月，节励严霜。上下联出自江总《鲁广达墓志铭》“独标忠勇，率御有方，诚贯日月，气
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