东方公足下2：文章道弊五百年矣3。汉魏风骨4，晋宋莫传5，然而文献有可征者6。仆尝暇时观齐梁间诗7，彩丽竞繁8，而兴寄都绝9，每以永叹10。思古人常恐逶迤颓靡11，风雅不作12，以耿耿也13。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》14，骨气端翔15，音情顿挫16，光英朗练17，有金石声18。遂用洗心饰视，发挥幽郁19。不图正始之音20，复睹于兹，可使建安作者相视而笑孔21。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”22仆以为知言也23。故感叹雅制24，作《修竹诗》一篇，当有知音以传示之25。
【注释】 1东方：指东方虬(qiu 求)，陈子昂的诗友。左史：官名。东方虬于武则天时任左史。修竹篇，陈子昂 ...... （共2116字） [阅读本文]>>
李世民(589—649)，唐代皇帝，庙号太宗，高祖李渊次子。隋末，劝其父乘乱世起兵反隋，身临戎阵，征战四方，成统一大业。李渊称帝时，封为秦王。武德九年(626)，立为太子，即帝位。在位二十三年，推行均田
书契之兴2，肇乎中古3，绳文鸟迹4，不足可观。末代去朴归华5，舒笺点翰6，争相夸尚7，竞其工拙8。伯英临池之妙9无复余踪10;师宜悬帐之奇11，罕有遗迹。逮于钟、王以降12，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为
魏征(580—643)，唐初杰出的政治家和历史学家。字玄成，巨鹿下曲城(今河北晋县)人。少时孤贫落拓，曾出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后投奔李渊，唐太宗时成为重要辅臣，官至左光禄大夫，封郑
臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重1，居域中之大2，不念居
臣观自古帝王受图定鼎1，皆欲传之万代，贻厥孙谋2，故其垂拱岩廊3，布政天下，其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也必贵忠良而鄙邪佞，言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成
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