书契之兴2，肇乎中古3，绳文鸟迹4，不足可观。末代去朴归华5，舒笺点翰6，争相夸尚7，竞其工拙8。伯英临池之妙9无复余踪10;师宜悬帐之奇11，罕有遗迹。逮于钟、王以降12，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝13，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓14，分疏密15，霞舒云卷，无所间然16。但其体则古而不今17，字则长而逾制18，语其大量19，以此为瑕20。献之虽有父风21，殊非新巧22。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树23;览其笔踪拘束，若严家之饿隶24。其枯树也，虽槎蘖而无屈伸25;其饿隶也，则羁羸而不放纵26。兼斯二者，故翰墨之病欤27!子云近出28，擅名江表29，然仅得成书30，无丈夫之气31，行行若萦春 ...... （共3944字） [阅读本文]>>
李世民(589—649)，唐代皇帝，庙号太宗，高祖李渊次子。隋末，劝其父乘乱世起兵反隋，身临戎阵，征战四方，成统一大业。李渊称帝时，封为秦王。武德九年(626)，立为太子，即帝位。在位二十三年，推行均田
魏征(580—643)，唐初杰出的政治家和历史学家。字玄成，巨鹿下曲城(今河北晋县)人。少时孤贫落拓，曾出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后投奔李渊，唐太宗时成为重要辅臣，官至左光禄大夫，封郑
臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重1，居域中之大2，不念居
臣观自古帝王受图定鼎1，皆欲传之万代，贻厥孙谋2，故其垂拱岩廊3，布政天下，其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也必贵忠良而鄙邪佞，言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成
王绩(585—644)，字无功，自号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋炀帝大业(605—617)中举孝廉，受秘书省正字，出任六合县丞。唐高祖武德五年(622)，应征入仕，以原官待诏门下省。太宗贞观十一
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