豫剧曲牌的过去和现在
豫剧曲牌极其丰富，60年前听老艺人们说总共有700余支，但板腔体以前的那部分曲牌已经大多只剩下名称，而不知其曲调，所以在1948年到1955年那段时期里能搜集到的(含唢呐、丝弦、横笛三类)就只有近500首了。经具体分析，这500首的来历不外乎五个方面：①昆曲;②民歌小调;③民间吹鼓乐;④其他剧种流入;⑤自创。三类牌子中失传最严重的是唢呐曲牌，其次是横笛曲牌;失传最严重的时期则是1926年(也即大批女演员登上舞台和剧场条件改变) 以后和1969年至1978年(传统戏禁演)期间。截至目前，大型、带唱词的唢呐牌子在舞台上已基本消失殆尽，软(丝弦)牌子(只剩下部分)也主要出现 ...... （共2997字） [阅读本文]>>
豫剧在中国戏剧的历史长河中，豫剧正式形成的年代虽不算太久，但她那深厚的文化积淀却可以上溯数千年，从古代生活中产生并渐趋明朗的各种戏曲艺术基因中可以找到。不这样来看问题，就不会明白为什么仅从明万历初算起，40
豫剧音乐上脱离“曲牌联套”而基本定型于“板式变化”体制的河南梆子，她的躯干不仅仍靠了大一统“梆子腔”的骨骼(即慢板、流水、散板、滚白等一套板式及其相同的节奏型号)支撑，而且在将近100年的漫长时期中依旧藕断
豫剧北宋立国(960)至真宗赵恒嗣位的第十一年改号大中祥符，第二年(1009)又改浚仪县为祥符县。清世祖顺治二年(1645)沿明制置河南省，开封府为省治，又把府治设祥符县。至民国2年(1913)止，“祥符
豫剧豫西调，原称“豫西梆子”。因以洛阳为中心，故别称“西府调”。正如川剧是由昆、高、胡、弹、灯五个分体组成，上党梆子则直到现在仍属于昆、黄、梆、罗、卷复合腔种的情况相似，当年的“豫西调”也是由罗、弋、梆、黄
豫剧用“沙河调”定称豫剧南路唱法是在1956年以后。但这一流派的形成却在19世纪末。此间20世纪30年代曾有学者著文谓之“许昌调”，抗日战争后期又被界首一带的人称为“漯河调”，不过均未得到广大观众首肯。直到
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