这句话出自《魏风·葛屦》。诗中描写了缝衣女奴为女主人缝制衣裳，而女主人在试衣裳时，表现得很傲慢。看着傲慢的女主人，想到自己又常受虐待，缝衣女非常不满，就作诗加以讽刺。
诗中首先写道：“纠纠葛屦，可以履霜。”“屦”，草鞋，葛屦就是用葛草编织的草鞋。脚上穿着这种用葛草编织的草鞋，怎么能走在满地的寒霜上?可怜女子“掺掺女手，可以缝裳”。她这双纤细瘦弱的双手，又怎么能替别人缝制衣裳?做完后，还要“要之襋之，好人服之”。“要”，纽襻，“襋”衣领。就是在衣服上上好纽襻和领子，恭候那女主人来试穿新装。
“葛屦”用“纠纠”加以形容，《毛传》“纠纠犹缭 ...... （共560字） [阅读本文]>>
服饰文化这句话出自《曹风·候人》。诗中描写一位女歌者爱上了一位青年武士，渴望得到那人的垂青，才结同心，但那武士却不解风月，她便感到如饥如渴，情急难堪。这被女子爱恋的男士是什么样的呢?让我们一起来看看：“彼其之子
服饰文化这句话出自《卫风·硕人》。此句描写了卫庄公夫人庄姜美丽的容颜。诗中首先交待了她的身材是“硕人其欣”，好个修美的女郎，由此可知当时女子以身材高大为美。她身上穿的是“衣锦褧衣”。“衣锦”的意思是穿着锦制的衣
服饰文化这句话出自《卫风·木瓜》，意思是说，你将木瓜投赠我，我解琼瑶做回报。在古代，如果男女之间一见钟情或是两情相悦，经常互赠自己身上随身携带的佩饰，以表达自己的爱意。《卫风·木瓜》就是描写一个男子正与钟爱的女
服饰文化这句话出自《郑风·丰》。诗中的女子原来与恋人赌气，没有跟恋人一起去成婚。事后，她后悔了，表示想跟恋人一同去建立美好家园。诗中描写女子幻想穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她去
服饰文化句出《郑风·子衿》。这首诗描写了一位在城楼等候恋人的女子。诗中写道“青青子衿”，“轻轻子佩”，这都是以恋人的衣饰借代恋人。“青青”的颜色是纯绿色。“衿”的意思是衣领。古代男学生的衣领是青色的。又《释文》
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