书名，我国第一部综合性图书分类目录。西汉末刘歆撰。七卷。歆继其父刘向遗业整理宫廷藏书，将典籍分为六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略共六大类，加上总目辑略，故名。是继孔子删定六经之后，又一次大规模的文化遗产整理。分类、总结先秦至两汉学术思想，可看作古代学术简史。其图书分类法，经后世发展、改进，遂有了中国目录学史。《汉书·艺文志》即以此为蓝本，精简而成。历代史志，多沿其体。此书佚于北宋。清洪颐煊《问经堂丛书》、陶浚宣《稷山馆辑补书》、姚振宗《快阁师石山房丛书》等均有辑本 ...... （共246字） [阅读本文]>>
史学理论又称“波普尔—亨佩尔解释模型”，作为历史哲学家和历史学家解释历史事件上发生原因的一种方法而提出。波普尔认为历史是一门解释性的科学，历史不可能像兰克所主张的那样加以如实的再现，而只能作出解释。历史解释之所
哲学的基本形态之一。历史一元论是主张世界、历史只有一种本原或实体的历史哲学。一元论有唯物主义一元论和唯心主义一元论之分。凡肯定世界的本原是物质的，并且承认物质第一性，精神第二性的，便是唯物主义一元论。凡
著史的笔法与义例。①《春秋》笔法。先儒认为孔子删定《春秋》，言简意赅，遣词造句常以一字表示褒扬与贬斥，此即谓“一字褒贬”。杜预《春秋左传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆数句以成言。”《史记·孔子世家
史著评价术语。司马迁著《史记》，以“成一家之言”为自己述史之宗旨。《报任安书》谓：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”即希望将《史记》写成具有自己
美国新保守派史学家所倡导的用一致论(也称和谐论)来解释和叙述美国历史的史学。他们为适应国际国内政治的需要，无视和抹杀美国历史上的种种冲突和斗争，用一致论把美国的历史描写成为一部美国人追求共同理想的欢乐与
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