美国新保守派史学家所倡导的用一致论(也称和谐论)来解释和叙述美国历史的史学。他们为适应国际国内政治的需要，无视和抹杀美国历史上的种种冲突和斗争，用一致论把美国的历史描写成为一部美国人追求共同理想的欢乐与和谐的历史，以宣扬美国的富足、强大和统一，系第二次世界大战后美国保守社会思潮的一个组成部分。霍夫施塔特最早针对进步主义史学家的利益冲突论提出了利益一致论，认为美国历史上各个政党、各种运动、各类社会势力之间不管在某些问题上存在着尖锐的分歧和冲突，但主要的政治传统却是一致的：即信奉财产权、经济个人主义哲学、竞争的价值观念，而美国文明就 ...... （共568字） [阅读本文]>>
史学理论又称“波普尔—亨佩尔解释模型”，作为历史哲学家和历史学家解释历史事件上发生原因的一种方法而提出。波普尔认为历史是一门解释性的科学，历史不可能像兰克所主张的那样加以如实的再现，而只能作出解释。历史解释之所
哲学的基本形态之一。历史一元论是主张世界、历史只有一种本原或实体的历史哲学。一元论有唯物主义一元论和唯心主义一元论之分。凡肯定世界的本原是物质的，并且承认物质第一性，精神第二性的，便是唯物主义一元论。凡
著史的笔法与义例。①《春秋》笔法。先儒认为孔子删定《春秋》，言简意赅，遣词造句常以一字表示褒扬与贬斥，此即谓“一字褒贬”。杜预《春秋左传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆数句以成言。”《史记·孔子世家
史著评价术语。司马迁著《史记》，以“成一家之言”为自己述史之宗旨。《报任安书》谓：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”即希望将《史记》写成具有自己
书名，二卷，清吴孟坚撰。此书为作者的读史笔记，全部评论历史人物，起自关龙逢，终于文天祥。吴氏九岁时其父殉明而亡，此书乃是他论古而慰今之作。全篇“凡遇忠孝节义端人杰士，必激之扬之;其宵小险佞奸回鄙夫，必摧
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