相当于日语“样式”的外国语，源自拉丁语Stilus，原指写字的铁笔，由此转化，首先用于修辞学※或文体论※关于写文章的方法或文体※的意义，这种用法逐渐扩大，就变成关于艺术表现方式的术语了。艺术上的样式概念，首先由温克尔曼※在美术史领域采用，后来在歌德※的艺术论和谢林※的美学中，样式又被当作与特殊的价值论有关的概念处理，19世纪中叶以来，它成为奠定桑珀※、里格尔※、沃尔夫林※等人美术史方法论基础的概念，从而取得显著进展，再加上美学和一般艺术学以及文学学对理论的历史要求，样式概念终于在美学领域占据重要位置。在日常用法上，样式常指个人、社会或民 ...... （共3360字） [阅读本文]>>
美学一美的范畴概念调和性、直观性、完整性、无关心性、快感性等美所固有的特性最鲜明而又完全地呈现出来，这是在狭义的美即纯粹美※的意义上说的，而广义的美即所谓美的事物(dasAsthetische)，由于其固有
美学尽管艺术现象复杂多样，还是能够根据作品的客观构造，用种种观点把它们区分为若干种类。联系某种思想体系对这种艺术分类作统一说明，就叫做“诸艺术的体系”(SystemderKunste)或“艺术系统论※”(C
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美学英国瑞恰兹与奥格登(CharlesKayOgden，1889—1957)用语。在《意义的意义》一书中提出。指对意义的分析涉及到的语词、思想、事物之间的三角关系。认为语词本身并不意味着什么，只有当一个思想
美学法国格雷马斯用语。在《结构语义学》中提出，以此作为分析意义的基本结构。按照二元对立思想，一个意义s必有其对立面-s(反s)，两者在水平语义轴上互相定义对方，两者为反义关系。同时一个意义s又有矛盾的对立项
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美学法国L.戈德曼用语。在《隐秘的上帝》中提出。指在现实世界中，上帝隐而不现。认为上帝存在但缺席于现实构成了人类悲剧思想的真正核心，直到今天，人们仍难以把握“隐秘的上帝”的真实含义。他运用发生学结构主义方法
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