桓公卒，孝公即位①。诸侯叛齐。子犯知齐之不可以动②，而知文公之安齐而有终焉之志也，欲行，而患之，与从者谋于桑下。蚕妾在焉③，莫知其在也。妾告姜氏④，姜氏杀之，而言于公子曰⑤：“从者将以子行，其闻之者吾已除之矣。子必从之，不可以贰，贰无成命⑥。《诗》云⑦：‘上帝临女，无贰尔心。’先王其知之矣，贰将可乎?子去晋难而极于此。自子之行，晋无宁岁，民无成君。天未丧晋，无异公子，有晋国者，非子而谁?子其勉之!上帝临子，贰必有咎。”
公子曰：“吾不动矣，必死于此。”姜曰：“不然。《周诗》曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，不遑启处，犹惧无及。况 ...... （共2611字） [阅读本文]>>
《尚书》是我国古代第一部散文集。《尚书》即上古之书，汉代尊之为经，故又称《书经》。它是我国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，相传由孔子编选而成。《尚书》记录了上起传说的尧舜，下讫春秋中叶的秦穆公
盘庚迁于殷②，民不适有居③，率吁众戚④，出矢言⑤，曰：“我王来⑥，既爰宅于兹⑦，重我民⑧，无尽刘⑨。不能胥匡以生⑩，卜稽曰其如台(11)?先王有服(12)，恪谨天命(13)，兹犹不常宁(14);不常厥邑
周公曰：“鸣呼!君子所其无逸②。先知稼穑之艰难③，乃逸④，则知小人之依⑤。相小人⑥，厥父母勤劳稼穑⑦，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸⑧，乃谚既诞⑨。否则侮厥父母⑩，曰：‘昔之人无闻知(11)!’”周公曰：“
公曰：嗟!我士，听无哗。予誓告女群言之首②。古人有言曰：“民讫自若，是多般。”，③责人，斯无难;惟受责俾如流，是惟难哉④!我心之忧，日月逾迈，若弗员来⑤。惟古之谋人，则曰未就予忌;惟今之谋人，姑将以为亲
《国语》作者至今已无法确考，相传为左丘明所作。左丘明因目盲，故又称“盲左”，是春秋时鲁国史官，与孔子同时，亦作《左传》。其生平事迹不详，仅从《论语·公冶长》知道孔子对他很敬佩。从《国语》看，作者的思想以
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