盘庚迁于殷②，民不适有居③，率吁众戚④，出矢言⑤，曰：“我王来⑥，既爰宅于兹⑦，重我民⑧，无尽刘⑨。不能胥匡以生⑩，卜稽曰其如台(11)?先王有服(12)，恪谨天命(13)，兹犹不常宁(14);不常厥邑(15)，于今五邦(16)。今不承于古(17)，罔知天之断命(18)，矧曰其克从先王之烈(19)?若颠木之有由蘖(20)，天其永我命于兹新邑(21)，绍复先王之大业(22)，底绥四方(23)。”
盘庚敩于民由乃在位(24)，以常旧服正法度(25)，曰：“毋或敢伏小人之攸箴”(26)，”王命众悉至于庭(27)。
王若曰：“格汝众(28)。予告汝训汝，猷黜乃心(29)，无傲从康(30)。
“古我先王(31)，亦惟图任旧人共政(32)，王播告之修(33)，不匿厥指(3 ...... （共5234字） [阅读本文]>>
《尚书》是我国古代第一部散文集。《尚书》即上古之书，汉代尊之为经，故又称《书经》。它是我国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，相传由孔子编选而成。《尚书》记录了上起传说的尧舜，下讫春秋中叶的秦穆公
周公曰：“鸣呼!君子所其无逸②。先知稼穑之艰难③，乃逸④，则知小人之依⑤。相小人⑥，厥父母勤劳稼穑⑦，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸⑧，乃谚既诞⑨。否则侮厥父母⑩，曰：‘昔之人无闻知(11)!’”周公曰：“
公曰：嗟!我士，听无哗。予誓告女群言之首②。古人有言曰：“民讫自若，是多般。”，③责人，斯无难;惟受责俾如流，是惟难哉④!我心之忧，日月逾迈，若弗员来⑤。惟古之谋人，则曰未就予忌;惟今之谋人，姑将以为亲
《国语》作者至今已无法确考，相传为左丘明所作。左丘明因目盲，故又称“盲左”，是春秋时鲁国史官，与孔子同时，亦作《左传》。其生平事迹不详，仅从《论语·公冶长》知道孔子对他很敬佩。从《国语》看，作者的思想以
穆王将征犬戎①，祭公谋父谏曰②：“不可。先王耀德不观兵③。夫兵戢而时动④，动则威，观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰⑤：‘载戢干戈⑥，载櫜弓矢⑦。我求懿德，肆于时夏⑧，允王保之⑨。’先王之于民也，懋
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