(二十二节) 太阳病， 下之后， 脉促胸满者， 桂枝去芍药汤主之， 若微恶寒者， 桂枝去芍药方中加附子汤主之， 即桂枝汤方去芍药， 加附子一枚炮， 约重九钱， 分三服， 即每服三钱。(俱今秤)
【注一】本节乃解热剂与壮心剂合方
本节脉促，疑心脏衰弱，故去芍药，脉转微(此“脉”字出修园《浅注》)，故去芍药之中更加附子以壮心也。本节乃解热剂合壮心剂为一方，亦不外第一定法，对症用药之意。
(疏一) 脉搏缓中时一止者曰结、曰代，数中时一止者曰促，脉结代固可视为心力弱衰之证，若脉促则可视为心脏亢奋，因其数急也，但亦可视为心脏衰弱，因其时一止也。然亢奋与衰弱非绝对的，一回
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民国伤寒学精义八旬已近又何求意匠经营日不休但愿同胞皆上寿敢云身后有千秋张锡纯寿甫肖像此像乃先师民国十六年充直鲁联军军医处处长时所摄，温而厉，威而不猛，足令人肃然起敬。诗为先师未殁前一月所作，读之使人恻然动念，益足见
民国伤寒学精义(一节〔3〕)太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。(二节) 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。(三节)太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。(四节) 伤寒一日
民国伤寒学精义(六节) 太阳病，发热而渴， 不恶寒者为温病。发汗已， 身灼热者，名曰风温。风温为病， 脉阴阳俱浮， 自汗出， 身重， 多眠睡，息必鼾〔2〕，语言难出。若被下者， 小便不利， 直视失溲; 若被火者，微
民国伤寒学精义《伤寒论》始以辨脉、平脉、伤寒例、痉湿暍诸篇，终以汗吐下可、不可及汗吐下后诸篇，中多叔和撰集之文，兼以宋儒修正之辞，而非纯仲景之原著者，已言之于前矣。唯六经之论，虽间补缀，然不失仲景之真髓，故读伤寒者，
民国伤寒学精义《伤寒论》中之阴阳，非形而上学的阴阳，不过为概念的阴阳而已。自隋唐以后，金元之医受阴阳五行、五运六气之影响，欲以此种阴阳解说医学上之阴阳，故与实际治疗上相背而驰。日本之医术，因传自我国，故亦有受阴阳五行
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