寻到源头一苇航，天空海阔任平章。
洛阳已贵名山集，又见七期肘后方。
百家曾已注伤寒，胜义无多智欲殚。
独取经方加变化，古今禀赋岂同看。
卌年心血结晶莹，扫尽飞云月自明。
且把六经为注脚，果然一语息纷争。
温病遗方十首多，坳堂〔1〕杯水起洪波。
新机肯傍他人户，绝笔麟经意若何。
吉光片羽〔2〕自成家，天外奇峰灿落霞。
拾得寒山微意后，春风满座话长沙。
欲将心事付鸿篇，满纸云烟朵朵莲。
天意果然关造化，长留遗憾永年年。
通县受业高崇勋砚樵谨识
〔１〕坳堂:坳,ào,指堂上的低洼地方。
〔２〕吉光片羽:比喻残余仅见的文章或书画等艺术珍品。
民国伤寒学精义八旬已近又何求意匠经营日不休但愿同胞皆上寿敢云身后有千秋张锡纯寿甫肖像此像乃先师民国十六年充直鲁联军军医处处长时所摄，温而厉，威而不猛，足令人肃然起敬。诗为先师未殁前一月所作，读之使人恻然动念，益足见
民国伤寒学精义(一节〔3〕)太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。(二节) 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。(三节)太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。(四节) 伤寒一日
民国伤寒学精义(六节) 太阳病，发热而渴， 不恶寒者为温病。发汗已， 身灼热者，名曰风温。风温为病， 脉阴阳俱浮， 自汗出， 身重， 多眠睡，息必鼾〔2〕，语言难出。若被下者， 小便不利， 直视失溲; 若被火者，微
民国伤寒学精义《伤寒论》始以辨脉、平脉、伤寒例、痉湿暍诸篇，终以汗吐下可、不可及汗吐下后诸篇，中多叔和撰集之文，兼以宋儒修正之辞，而非纯仲景之原著者，已言之于前矣。唯六经之论，虽间补缀，然不失仲景之真髓，故读伤寒者，
民国伤寒学精义《伤寒论》中之阴阳，非形而上学的阴阳，不过为概念的阴阳而已。自隋唐以后，金元之医受阴阳五行、五运六气之影响，欲以此种阴阳解说医学上之阴阳，故与实际治疗上相背而驰。日本之医术，因传自我国，故亦有受阴阳五行
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