又按：潜伏期云者，乃病菌已入人身，而病状尚未显著之谓。所有一切急性传染病，其潜伏期多不出数日或十余日，至多二十余日。此可以证明，寒毒藏于肌肤，经春不病，过夏至始病为大误。按：寒毒藏于肌肤之说仅见于《伤寒例》，其下文云：辛苦之人，春秋多温热病者，皆因冬时触寒所致。此与西人“不卫生之地，四时流行不绝”者之说固相反，即与《内经》亦相反。《内经》所谓“人之伤于寒也，则为病热”，原有阴阳胜复意，故云“热极生寒，寒极生热”。《热论篇》末节“先夏至日为病温，后夏至日为病暑”，当即《伤寒例》所根据。但《内经》此节第一句“凡病伤寒而成温者”，即 ...... （共1273字） [阅读本文]>>
民国伤寒学精义八旬已近又何求意匠经营日不休但愿同胞皆上寿敢云身后有千秋张锡纯寿甫肖像此像乃先师民国十六年充直鲁联军军医处处长时所摄，温而厉，威而不猛，足令人肃然起敬。诗为先师未殁前一月所作，读之使人恻然动念，益足见
民国伤寒学精义(一节〔3〕)太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。(二节) 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。(三节)太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。(四节) 伤寒一日
民国伤寒学精义(六节) 太阳病，发热而渴， 不恶寒者为温病。发汗已， 身灼热者，名曰风温。风温为病， 脉阴阳俱浮， 自汗出， 身重， 多眠睡，息必鼾〔2〕，语言难出。若被下者， 小便不利， 直视失溲; 若被火者，微
民国伤寒学精义《伤寒论》始以辨脉、平脉、伤寒例、痉湿暍诸篇，终以汗吐下可、不可及汗吐下后诸篇，中多叔和撰集之文，兼以宋儒修正之辞，而非纯仲景之原著者，已言之于前矣。唯六经之论，虽间补缀，然不失仲景之真髓，故读伤寒者，
民国伤寒学精义《伤寒论》中之阴阳，非形而上学的阴阳，不过为概念的阴阳而已。自隋唐以后，金元之医受阴阳五行、五运六气之影响，欲以此种阴阳解说医学上之阴阳，故与实际治疗上相背而驰。日本之医术，因传自我国，故亦有受阴阳五行
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