吴昌硕是四绝型人物，但赵之谦也是。赵之谦的书法尚北碑，篆刻是公认的一代泰斗，绘画以花鸟画独步艺坛。严格说来，像赵之谦这样的诗、书、画、印四绝的艺术家，在清末民初并不多见。与清代书法诸大家相比，他在知识的宽博与多才多艺方面令人钦佩，而与清末诸公相比，也很少有人敢望其项背。吴昌硕是这一时期唯一能抗衡的人物。
这似乎意味着一种较深刻的历史内容。首先，是书家们上承北碑衣钵，在开拓荆棘方面，因已有现成的典范而显得不必全力以赴，遂有更多的才智与精力从广博入手，争取使自己成为一个全能型的艺术家——是个人的愿望也是时代的要求。我们不会在伊秉绶、 ...... （共2697字） [阅读本文]>>
与当前书法篆刻界的喧闹劲头相比，近代书法篆刻——特别是指清末到民初的书法篆刻——无论在哪方面说都是不无寂寞的。如果我们把这视为一种着眼于历史嬗递的纵向的今、古之比的话，那么还有更令人沮丧的一比：与民国前
时人习惯于把近代书法的开端从吴昌硕算起，而吴昌硕的发展道路向世人表明，在他前面还有个更重要的源头：赵之谦。以我的看法，不了解赵之谦其人，我们就很难把握民国初吴昌硕、沈曾植、康有为这三个突出典型的真实价值
沈曾植是个地道的士大夫式的知识分子，这使他为后人留下了一个不那么具有近代性格的印象。也即是说，与同时的吴昌硕、康有为相比，他显得更少时代感。我们与其把他归为近代史的牵头人物，不如更确切地说，把他归为古代
沈曾植为清同治二年举人，光绪六年进士。一生浸淫官场，是地道的达官贵人。初任刑部，后为总理各国事务衙门章京，54岁时外放为知府，而道台，而提学，终于安徽布政使。如此的仕途履历，至少使他可保衣食无虞，同时还
与沈曾植同时的书家曾熙，曾有一段评价并讨论，见王蘧常《忆沈寐叟师》：“近人曾熙曾评先生书曰：工处在拙，妙处在生，胜人处在不稳。先生于前二句逊谢，末一句则不解所指。曾熙云：‘翁方纲一生之误在稳，刘墉八十岁
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