钱坫(1741—1806)，字献之，号小兰，又号十兰、篆秋，江苏嘉定(今上海市嘉定区)人，乾隆三十九年(1774)举人，累官知乾州、兼署武功县。钱坫是清代著名训诂学家钱大昕之侄，著名书法家，尤工小篆，同时精通训诂、《说文》、舆地之学，“论者谓坫沈博不及大昕，而精当过之”[1]。钱坫著有《史记补注》一百三十卷、《说文校诠》十四卷、《诗音表》一卷、《新斠注汉书地理志》十六卷、《新校注地理志》十六卷、《车制考》一卷、《论语后录》五卷等。在雅学方面，钱坫著有《尔雅古义》二卷、《尔雅释地四篇注》四卷。
《尔雅古义》现存有《清经解续编》本等。《续修四库全书》187册亦收入 ...... （共2297字） [阅读本文]>>
《尔雅》是中国最早的一部大致按词义系统和事物分类编排的词典。《尔雅》一书的出现标志着训诂学的诞生，在中国传统语言文字学中占有重要地位。晋代郭璞在《尔雅注序》中高度评价了其作用，他说：“夫《尔雅》者，所以
从目前检索的文献资料看，对于清代雅学研究的论著主要集中在个案研究上，即对清代某一部雅学专著进行研究，其中研究成果最多的是郝懿行的《尔雅义疏》和王念孙的《广雅疏证》。对《尔雅义疏》的研究主要集中在作者、体
(一)清代雅学兴盛的表现首先，雅书数量空前增加，雅学著作体式更加多样。自清代学者戴震提出“儒者治经，宜自《尔雅》始”的宣言后[1]，以《尔雅》为代表的雅类著作受到前所未有的重视，研究著作激增，仅在《清史
《尔雅》是我国古代第一部按词义系统和事物分类编纂的词典，也是最早的训诂学专著。对于尔雅的作者和成书时代，古代学者众说纷纭，莫衷一是。如刘歆《西京杂记》认为《尔雅》是周公所作，郑玄认为《尔雅》是孔子门人所
《小尔雅》一书，最早见于《汉书·艺文志》，其中载有《小雅》一篇，无撰者姓名，此书现已亡佚不存。现存《小尔雅》见于《孔丛子》第十一篇，后抽出单行。对于《小尔雅》，一般都认为是《孔丛子》的作者孔鲋所著，如晁
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