由于儒家思想的成熟、完善和深入人心，很早就成为中国政治和人生哲学的指导思想。其严格的实用理性和积极入世的思想; 个体理想人格的自觉意识; 视人生为乐，自强不息的精神，首先给中国人留下了不可磨灭的心理印象。它使人们自觉地认识到，社会中每个个体的位置、价值、意义就存在于现实生活中，不需要舍弃现实人生，去另外寻求灵魂的超度和来世的天堂。
马克思讲： “宗教是那些还没有获得自己或是再度丧失了自己的人的自我意识和自我感觉。”①中国人从没丧失自我，从没彻底悲观绝望，一直充满着积极有为的现实主义人生态度。因此，中国人从不虔诚地追求来世，佛教忍受现世 ...... （共715字） [阅读本文]>>
中国社会风俗头衣又称元服。元的本义是头。晋文公死，狄人伐晋，先轸免胄冲入狄师战死，“狄人归其元，面如生”①。贵族举行冠礼也叫“加元服”。古代贵族戴冠、弁、冕，庶人戴巾。(一)冠、通天冠、远游冠、高山冠、进贤冠、獬
中国社会风俗(一)裳、绔、裈裳读作cháng，又写作“常”。《说文七下·巾部》： “常，下帬(裙)也。”《释名·释衣服》： “裙，群也，连接群幅也。”《仪礼·丧服》郑玄注： “凡裳，前三幅，后四幅也。”可知古代的
中国社会风俗清军入关后，中国又发生了一次深刻的服饰变革。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民改变头饰和服饰。明朝遗臣金之俊就典制、风俗向清廷上“十从十不从”的建议，即： 男从女不从; 生
中国社会风俗(一)玉、杂佩、环、玦、香囊玉是中国古代最重要的男子佩饰。《礼记·玉藻》载，“古之君子必佩玉”，“行则鸣佩玉”。佩玉除表示贵族身份外，还表示君子的各种美德。东汉许慎《说文一上·玉部》称： “玉石之美有
服饰为人类所独有，是人类智慧的创造。它是各族人民生活内容、社会制度、风俗习惯、审美观念和精神风貌的外在反映。服饰风俗主要包括服装、佩饰、化妆以及缠足等习俗，也包括与服饰有关的礼仪、等级、审美、习惯等种种
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