刘邦称帝之初，陆贾曾著《新语》十二篇，两次提出“兴学校”的主张。在《道基篇》第一则说：“民知畏法而无礼，于是中圣乃设辟雍、庠、序之教，以正上下之仪，明父子之义。”在《至德篇》第八中说：“于是赏善、罚恶而润色之，兴辟雍、庠、序而教诲之。”汉文帝时，贾山又上书提出“定明堂，造太学，修先王之道”的建议(《汉书·贾山传》)。但汉初还没有中央官学的设置。汉武帝时，董仲舒在“对策”中再申立太学的建议：“养士之大者，莫大乎太学。太学者，贤士之所关也，教化之本原也，臣愿陛下兴太学，置明师以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”(《汉书·董仲 ...... （共1590字） [阅读本文]>>
中国教育据考古推断，我国原始先民约于旧石器时代中期就摆脱了赤身裸体的状况，开始了衣饰生活。生活的改善，思维的发展，审美意识的增强，使原始先民开始美饰自我，如纹身，纹面，梳发，尾饰等，并出现了装饰品，如贝壳、卵石
中国教育社会实践经验的丰富，增加了知识的创造与积累。原始先民在长期同自然界作斗争的过程中，积累了丰富的自然科学方面的最初知识，开始了由直接经验的感受到间接经验的积累。随着生产的发展，社会分工的扩大，知识也出现了
中国教育甲骨文最初出土于河南安阳小屯村商殷墟原址。镌刻于青铜等金属器皿上的文字为金文。甲骨文和金文记录了商殷西周时代祭祀、战争、丧葬、吉凶等情况，同时也记载了不少有关学校教育的情况。“学校”的记载。学校源起现仍
中国教育田齐所创设的稷下学宫，是同中国封建社会同时出现的，是战国时期新兴地主阶级惟一的官办高等学府。齐桓公首霸诸侯，田代姜齐后，齐国更为强大，是国土方圆二千里的“四塞之国”，曾与秦并称二强。田齐时代的齐国，史载
中国教育官学自汉代开始设立，经学教育也始于汉代，官方经学由此而生。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，统治者便用经学治世，学校育才、朝廷取士也都以经学为重要标准和基本内容，经学与古代教育结下了“不解之缘”。从汉
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