社会实践经验的丰富，增加了知识的创造与积累。原始先民在长期同自然界作斗争的过程中，积累了丰富的自然科学方面的最初知识，开始了由直接经验的感受到间接经验的积累。随着生产的发展，社会分工的扩大，知识也出现了分化。原始社会后期，萌芽出具有最初系统性的科学知识，如天文学的观象授时，历法制定;数学方面原始卜骨上的八卦运算;医学方面掌握了蛇伤、箭伤、出血、扭伤、肿痛、刀伤、分娩等的治疗保养方法。舜帝时期，出现五项道德规范，“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝”;乐舞健身治病;大禹疏导治水，可谓是原始先民科学知识积累到一定程度的明证。禹“命诸百姓兴人徒 ...... （共1555字） [阅读本文]>>
中国教育据考古推断，我国原始先民约于旧石器时代中期就摆脱了赤身裸体的状况，开始了衣饰生活。生活的改善，思维的发展，审美意识的增强，使原始先民开始美饰自我，如纹身，纹面，梳发，尾饰等，并出现了装饰品，如贝壳、卵石
中国教育甲骨文最初出土于河南安阳小屯村商殷墟原址。镌刻于青铜等金属器皿上的文字为金文。甲骨文和金文记录了商殷西周时代祭祀、战争、丧葬、吉凶等情况，同时也记载了不少有关学校教育的情况。“学校”的记载。学校源起现仍
中国教育田齐所创设的稷下学宫，是同中国封建社会同时出现的，是战国时期新兴地主阶级惟一的官办高等学府。齐桓公首霸诸侯，田代姜齐后，齐国更为强大，是国土方圆二千里的“四塞之国”，曾与秦并称二强。田齐时代的齐国，史载
中国教育官学自汉代开始设立，经学教育也始于汉代，官方经学由此而生。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，统治者便用经学治世，学校育才、朝廷取士也都以经学为重要标准和基本内容，经学与古代教育结下了“不解之缘”。从汉
中国教育西周时期十分重视兴学。《礼记·王制》载：“天子命之教，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊。”据《礼记·明堂位》所载：“武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下;六年，朝诸侯于明堂。制礼作乐，颁度量而天
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