我国最早负责地方教化的官员为“司徒”。《周礼》记载西周时六类官制(天、地、春、夏、秋、冬)中，地官即教官类：“乃立地官司徒，使率其属而掌邦教，以佐王安扰邦国。”长官大司徒有十二教：“一曰以祀礼教敬，则民不苟。二曰以阳礼教让，则民不争。三曰以阴礼教亲，则民不怨。四曰以乐礼教和，则民不乖。五曰以仪辨等，则民不越。六曰以俗教安，则民不偷。七曰以刑教中，则民不虣。八曰以誓教恤，则民不怠。九曰以度教节，则民知足。十曰以世事教能，则民不失职。十有一曰以贤制爵，则民慎德。十有二曰以庸(功绩)制禄，则民兴功。”下属乡大夫“各掌其乡之政教禁令。正月之 ...... （共3805字） [阅读本文]>>
中国教育据考古推断，我国原始先民约于旧石器时代中期就摆脱了赤身裸体的状况，开始了衣饰生活。生活的改善，思维的发展，审美意识的增强，使原始先民开始美饰自我，如纹身，纹面，梳发，尾饰等，并出现了装饰品，如贝壳、卵石
中国教育社会实践经验的丰富，增加了知识的创造与积累。原始先民在长期同自然界作斗争的过程中，积累了丰富的自然科学方面的最初知识，开始了由直接经验的感受到间接经验的积累。随着生产的发展，社会分工的扩大，知识也出现了
中国教育甲骨文最初出土于河南安阳小屯村商殷墟原址。镌刻于青铜等金属器皿上的文字为金文。甲骨文和金文记录了商殷西周时代祭祀、战争、丧葬、吉凶等情况，同时也记载了不少有关学校教育的情况。“学校”的记载。学校源起现仍
中国教育田齐所创设的稷下学宫，是同中国封建社会同时出现的，是战国时期新兴地主阶级惟一的官办高等学府。齐桓公首霸诸侯，田代姜齐后，齐国更为强大，是国土方圆二千里的“四塞之国”，曾与秦并称二强。田齐时代的齐国，史载
中国教育官学自汉代开始设立，经学教育也始于汉代，官方经学由此而生。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，统治者便用经学治世，学校育才、朝廷取士也都以经学为重要标准和基本内容，经学与古代教育结下了“不解之缘”。从汉
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