洛邑告成，史官记其规模形制，兼及周公平定三监之乱、封康叔及营洛始末而作《作雒》。营建洛邑始于周公摄政五年，至此年方告落成。《作雒》见《逸周书》，记载了洛邑的规模形制及周公平定三监之乱、封建康叔及营洛邑之事。唐大沛《逸周书分编句释》谓此篇“文笔简洁而周密，非周初良史不能为，疑亦出于史逸之手”。杨宽《论〈逸周书〉》认为，此文是西周重要文献之一，主要记述了周公东征胜利后营建洛邑的事，文中所记洛邑的规模形制与《考工记》所言“匠人营国方里”相合，可证《作雒》是有来历的文献(《中华文史论丛》1989年1期)。此文记洛邑的规模形制及其他事件，无一语言 ...... （共8069字） [阅读本文]>>
《诗大序》：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音。治世之音，安以乐，其政和。乱世
一月二十一日，武王在殷都祭社而登天子位，标志着西周王朝建立。《逸周书·克殷》云：“翼日，除道修社，及商纣宫。及期，百夫荷素质之旗于王前，叔振拜假，又陈常车，周公把大钺，召公把小钺以夹王，散宜生、泰颠、闳
四月，武王有疾，命周公立成王，告以为政之要，史录其言而作《武儆》、《五权》。《逸周书·武儆》云：“惟十有二祀四月，王告梦。丙辰出金枝郊宝开和细书，命诏周公旦立后嗣，属小子诵文及宝典。”《逸周书后序》云：
箕子来降，周人记其事而有甲骨刻辞之作。1977年，陕西凤雏村南西周甲组宫殿遗址西厢二号房内窖穴H31出土有字甲骨中，其中H31：2片记载了箕子来降一事，辞云：“唯衣鸡子来降，其执眔厥史。在旃，尔卜曰南宫
伯夷、叔齐耻武王伐纣，义不食周粟，隐于首阳山而作《采薇歌》。《史记·伯夷列传》云：“武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎?以臣弑君，可谓仁乎?’左右欲兵之。
上一篇