“元四家” 当中，以“第一逸品”称著的山水画家是倪瓒。清代王原祁说：“云林纤尘不染，平易中有矜贵，简略中有精彩，又在章法笔法之外，为四家第一逸品。” 平易简略构成了倪瓒山水画“逸品” 的艺术风格，其成就在于他“在章法笔法之外” 独创出 “一木一石，自有千岩万壑之趣” 的阔远山水。
图7·6·1 元·倪 瓒
虞山林壑图
纸本 水墨
纵94.6厘米 横34.9厘米
美国大都会美术馆藏
倪瓒尝云： “青青翠竹，不外法身;郁郁黄花，总是般若。” 参禅入画，不仅仅是他在画竹石时的画外之画、画外之意，而且他在山水画中也妙用了般若波罗 “玄思” 与 “禅趣”。所以他的阔远山水画 “一木一石， ...... （共3185字） [阅读本文]>>
中国画艺术中国人最早是如何发现“自然——山水”，继而产生描摹“自然——山水”的冲动，这应该是一个饶具意味的问题。遥想蛮荒年代，人类尚处于童年阶段，宇宙万物尚处于空茫而混沌的状态中，当先民们仰望苍天，俯瞰大地，面对
中国画艺术社会其实是自然世界的一种衍生物，当人类发展而进入较为成型成熟的社会时，其对待自然世界的态度自然而然地被带进了社会的世界，同时也不断衍生出相生相应的新的观念，由“乐山乐水”所表现出来的社会文化地位和选择，
中国画艺术中国山水画作为中国哲学文化思想的审美对应物，它的产生，离不开中国思想文化的特定土壤。作为一个农耕古国，华夏民族的先哲们更关注人与自然的关系(相对于关注人与社会的关系)。尤其是佛、道两家，对人的自然天性的
中国画艺术“游”，在中国的文化话语系统里，是一个具有很强精神性的词汇。儒家的所谓“依于仁，游于艺”(《论语·述而》)，道家的“游心于物之初”(《庄子·田子方》)、“乘物以游心”(《庄子·人间世》)、“乘云气，骑日
中国画艺术“前山水画时期”大抵是指东晋山水画独立登上绘画历史舞台之前的时间段，可以追溯到原始社会先民们在劳动中与大自然所建立的关系及对大自然的感情表达方式，这些我们今天都可能从当时的器物、纹饰符号、岩画等等捕捉到
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