从古代文献著录到现今流传收藏的情况来看，吴镇的绘画内容大体上可归为两大类： 山水画和水墨竹石。仲圭的水墨竹石成就在元代是独标一格的，可谓“湖州派”之后的一大变法。但是，他在水墨竹石上的成就，却被他在山水画变法上的成就与影响所掩。其中道理，是吴镇在元代山水画史上，开创了与“元四家”其他三位画家别样的风格，那就是以湿笔山水、长于墨法，墨法中兼有笔法的墨戏，创造出闲云野鹤式情调的阔远山水画。
据著名美术史家周积寅教授《中国历代画目大典》辑录，吴镇的山水画有40余幅。(20)纵观吴镇的这些山水画，其在山水画变法上的特点和成就，可归诸以下几点：
一、 ...... （共2147字） [阅读本文]>>
中国画艺术中国人最早是如何发现“自然——山水”，继而产生描摹“自然——山水”的冲动，这应该是一个饶具意味的问题。遥想蛮荒年代，人类尚处于童年阶段，宇宙万物尚处于空茫而混沌的状态中，当先民们仰望苍天，俯瞰大地，面对
中国画艺术社会其实是自然世界的一种衍生物，当人类发展而进入较为成型成熟的社会时，其对待自然世界的态度自然而然地被带进了社会的世界，同时也不断衍生出相生相应的新的观念，由“乐山乐水”所表现出来的社会文化地位和选择，
中国画艺术中国山水画作为中国哲学文化思想的审美对应物，它的产生，离不开中国思想文化的特定土壤。作为一个农耕古国，华夏民族的先哲们更关注人与自然的关系(相对于关注人与社会的关系)。尤其是佛、道两家，对人的自然天性的
中国画艺术“游”，在中国的文化话语系统里，是一个具有很强精神性的词汇。儒家的所谓“依于仁，游于艺”(《论语·述而》)，道家的“游心于物之初”(《庄子·田子方》)、“乘物以游心”(《庄子·人间世》)、“乘云气，骑日
中国画艺术“前山水画时期”大抵是指东晋山水画独立登上绘画历史舞台之前的时间段，可以追溯到原始社会先民们在劳动中与大自然所建立的关系及对大自然的感情表达方式，这些我们今天都可能从当时的器物、纹饰符号、岩画等等捕捉到
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