指事字。甲骨文下字作“”、 “”，短横画在长画之下，以表示其在下。金文承袭甲骨文作“”。春秋文字或添一竖画作“”，为篆隶所本。战国文字大多沿袭春秋文字作“”，或作“”，上添一短横为饰笔;或作“”，省去下面一短横。秦代文字沿用战国时期作“”的写法，只是竖画作弯曲状。汉代文字则又将弯曲的竖笔改回为直笔。“下”字本义原指方位，与“上”相对。引申之则可指底部。《说文》：“下，底也。”《诗·召南·殷其靁》：“在南山之下。”由底引申之则可指地。虢叔钟：“皇考严才(在)上，異(翼)才(在)下。”上指天，下指地。《书·尧典》：“格于上下。”孔传：“至于天 ...... （共276字） [阅读本文]>>
字源形声字。从口，奉声。本义是大笑。引申为大声义，《玉篇·口部》：“唪，大声也。”嗔 tián 定纽、真部;定纽、先韵、徒年切。chēn 昌纽、真部; 昌纽、真韵、昌真切。1 《说文》 32页。形声字。从
字源象形字。“疋”与“足”是一字的分化。本义是脚。字形1像连腿带脚的整个小腿。《合集》 13694 “贞：疾疋”句法与“疾自”相同，占问脚是否会生疾病。《管子·弟子职》：“问疋何止? ” (问老师脚放在哪
字源形声字。从言，斥声。两个《说文》或体是以“朔”为声，以“言”或“心”为形符的异体字。《说文》：“訴，告也。”意为告诉、诉说。《左传·僖公五年》：“夷吾诉之，公使让之。”引申为控诉、告状。《玉篇》：“诉
字源形声字。从廿，声。 “廿”是两个“十”并列，战国文字连为一体。以两个“十”表示共同之意。《说文》说“共，同也。从廿”，是合乎古文字的实际的。我们以为“”在这里主要是表意作用。《说文》古文当是由“共”逐
字源会意字。《说文》说之甚详：“爨，齐谓之炊爨。臼象持甑，冂为灶口，推林内火。”字形的上部像两手持着甑类炊器，中间是灶门，下部像两手拿着薪木送入灶门，最下部是火。“爨”的常用简体是省去下面的两只手，字见《
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