和天地会等结社一样，哥老会内部也有许多暗号，这些暗号包括手势、茶碗阵等，五花八门，令人眼花缭乱。由于会党中大多数是文盲和半文盲，因此在借助语言的同时，特别需要手势和茶阵来沟通关系。以手势代语言起源很早，使用很广，在会中得到进一步发挥。会中人只要懂得这一套，就可以以目传神，以手示意，走州踏府，四处为家。哥老会内通常采用的重要暗号礼节，大致如下：
拉拐子： 拐子有文、武两种，武拐子动作威武有力，不常用，仅限于开山立堂，开堂放票。司仪者有气势地冲入会场，先双足顿地立正 (有声)，两手齐附股侧下垂 (有声)，挺立，右手食拇二指成开口椭圆形，不能相 ...... （共1211字） [阅读本文]>>
隐语行话图1名曰“单鞭阵”，1倒满的茶碗、1茶壶排列如图所示，所取意思为向其他同志求救，能救之者即径饮其茶，不能救者则弃碗中之茶再另倒茶而饮。图1 单鞭阵图2 顺逆阵图2名曰“顺逆阵”，茶壶旁并列满碗茶、半碗
隐语行话哥老会的茶碗阵比三合会的茶碗阵稍简略而又不同，如诸阵均无茶壶。“四平八稳阵”(图29)、“仁义阵”《图30)、“五梅花阵” (图31)、“桃园阵” (图32)、“七星阵” (图33)、“六顺阵” (图
隐语行话三合会、哥老会，本为“天地会”一系，仅称谓或内部分支有别而已，一般统谓之“天地会”。英国伦敦大不列颠博物馆所藏有关天地会“茶阵”文献，与上记两种相类，但更为丰富详赡，图示、形制定则及谣诀亦俱全。所传有
隐语行话敦煌壁画中人物的身姿、手姿以及服饰，冷眼看去似乎千篇一律，没有多大差别; 如果细致观察、比较，不难发现其千姿百态，因性别、信仰和发生时代等社会历史的文化背景而各有不同。以“手势”表达言语意义进行交际活
隐语行话“花押”又谓“花书”，是旧时文书、契约末尾署名签字作为信印的一种类文字符号。花押符号不在于别人是否确识其字，而在于其所书符号不易为人模仿或伪造，如此即具有了保守署名或签字者信记秘密的性质与功能特征。相
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