无锡位于江苏南部、太湖北岸，是大运河与锡澄运河的交会处。境内河流纵横，盛产稻、麦、蚕茧、水果及鱼类，是历史上久负盛名的鱼米之乡，为中国四大米市之一。解放前，运河两岸的粮食商行鳞次栉比，是重要的粮食集散地。作为粮食行业的一种商业语俗，则流行着名为“唐反”、“燕子反”和“鸭子反”等反切秘密语。其“唐反”定则与旧韵书反切方法相同，也是上字表声、下字表韵，合而结构成切语，却莫如 《广韵》等韵书那样复杂。它只是将“所指”成分本字的声韵分开，于声后加韵母eng为切语上字，韵前加声母l为下字，以此代表本字。如“风头勿好，抛出!” (市价要跌，快卖!) 用 ...... （共698字） [阅读本文]>>
隐语行话图1名曰“单鞭阵”，1倒满的茶碗、1茶壶排列如图所示，所取意思为向其他同志求救，能救之者即径饮其茶，不能救者则弃碗中之茶再另倒茶而饮。图1 单鞭阵图2 顺逆阵图2名曰“顺逆阵”，茶壶旁并列满碗茶、半碗
隐语行话哥老会的茶碗阵比三合会的茶碗阵稍简略而又不同，如诸阵均无茶壶。“四平八稳阵”(图29)、“仁义阵”《图30)、“五梅花阵” (图31)、“桃园阵” (图32)、“七星阵” (图33)、“六顺阵” (图
隐语行话三合会、哥老会，本为“天地会”一系，仅称谓或内部分支有别而已，一般统谓之“天地会”。英国伦敦大不列颠博物馆所藏有关天地会“茶阵”文献，与上记两种相类，但更为丰富详赡，图示、形制定则及谣诀亦俱全。所传有
隐语行话敦煌壁画中人物的身姿、手姿以及服饰，冷眼看去似乎千篇一律，没有多大差别; 如果细致观察、比较，不难发现其千姿百态，因性别、信仰和发生时代等社会历史的文化背景而各有不同。以“手势”表达言语意义进行交际活
隐语行话“花押”又谓“花书”，是旧时文书、契约末尾署名签字作为信印的一种类文字符号。花押符号不在于别人是否确识其字，而在于其所书符号不易为人模仿或伪造，如此即具有了保守署名或签字者信记秘密的性质与功能特征。相
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