保安族是个以农业为主的民族，早在青海同仁地区生活的时候就已经从事农业生产，同时也兼营手工业和商业。
一、农业
保安族的农业耕作方式在迁徙前后发生了一定的变迁。早先在青海同仁时，保安族所耕田地大多是沿隆务河两岸的川水地，沿山脚下有少量的旱地，用的是乱粪、乱子的粗放型耕作方法。农作物主要是青稞、小麦、豌豆、胡麻等。山区旱地以轮歇制耕作，生产工具多从外地购置。保安族也同当地其他民族一道，从隆务河上游野雀峡开凿渠道，引水灌溉。但农业生产水平总体上依然很落后，据《同仁县志》载：“四寨子共五庄水地1350段，合10260亩。” 不重视田间管理，青苗出土后， ...... （共5132字） [阅读本文]>>
保安族保安族是我国56个民族大家庭中的一员，是我国10个几乎全民信仰伊斯兰教的民族之一，也是甘肃省三个特有的民族之一。保安族居于甘肃省临夏回族自治州境内。临夏回族自治州位于甘肃中部，与青海省接壤，总面积79
保安族保安族是我国人口较少的民族。保安族的人口发展到现在，经历了一个相当长的时期。明末清初，保安族发展很快，达1000多户，“由土千户进行直接管理”。到清雍正年间，保安堡已有“番”“回”商贾100余家，“保
保安族历史上，保安族生活的积石山，在夏朝时属于雍州，商朝和周朝时属于羌、戎等族管辖，战国末期时并入秦国版图。秦汉两代均实行郡县制，积石山地区曾先后隶属于陇西郡、金城郡的袍罕县和河关县。秦昭王二十八年(前27
保安族保安族的命运自始至终都和生态环境联系在一起。从保安族的形成、迁徙到最后落户甘肃大河家;从最初以农耕、狩猎、放牧为主要生产方式到后来以农耕、手工制作、劳务输出为主要生计方式，无不以生态环境作为基础。保安
保安族民族区域自治制度，是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。中国是由56个民族组成的统一的多民族大家庭，新中国成立后，按照《中国人民政治协商会议共同纲领》
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