柯尔克孜族是很早就运用较为完整的日、月、季、年及十二生肖历法的民族。根据《太平寰宇记·黠戛斯》记载，柯尔克孜族“谓岁首为茂师，谓月为哀，每三哀为一时，以分春、夏、秋、冬；以十二属纪年，假如岁在子则谓之鼠年，在戌则谓之狗年”。古代柯尔克孜人认为，时间是与宇宙同时产生的，它通过日夜交替，太阳和月亮以及星星的运行而存在，并永远周而复始。世界万物都有善、恶两面，形式上分为“白”和“黑”。“白”代表善和昼，“黑”代表恶和夜。“白”给人带来福，“黑”则招灾，黑白交替将并存永世。日夜交替和周而复始即是时间。而白昼也有其善恶两面，有些是吉日， ...... （共8471字） [阅读本文]>>
柯尔克孜族饮食也是民族文化生活的一部分。各民族的饮食特点在很大程度上决定于所从事的生产活动和生活环境，并受到宗教信仰、传统观念和生活方式的影响。盘腿而坐，共同进餐 摄影：郭晓东柯尔克孜人进食时，面前铺一块餐布，
柯尔克孜族服饰是民族文化生活的重要组成部分，民族服饰的制作、样式和取材，往往都直接关系到一个民族的经济文化生活。以畜牧业为主要生产方式的柯尔克孜族，其穿着服装也与畜牧业有着密切关系。为了骑马运动方便和适应高寒地
柯尔克孜族柯尔克孜族的住所—般与他们的游牧和半游牧生活相适应。他们根据季节变化和农牧业生产的需要，分别居住毡房（勃孜围）、土房（塔木围）和木房（吉戛其围）。毡房冬季暖和，夏季凉爽，不存水，不积雪，拆卸方便，易于
柯尔克孜族柯尔克孜族民间口头文学内容丰富，规模宏伟，题材多样，流传甚广。在国务院颁布的第一批、第二批中国非物质文化代表作名录中已有英雄史诗《玛纳斯》以及帕米尔地区的民歌“奥隆”等两种入选。2009年联合国教科文
柯尔克孜族柯尔克孜族以自己的勤劳和智慧，在长期的历史发展过程中，创造了本民族独特的民间造型艺术。柯尔克孜族的民间造型艺术是柯尔克孜族民间文化的重要组成部分。从古至今，柯尔克孜族在民间绘画、雕刻、手工刺绣和编织、
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