(一)哭嫁
在鄂西土家族，哭嫁是土家青年婚姻的重要组成部分，土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。
哭嫁源于妇女婚姻之不自由，她们用哭嫁的歌声来控诉罪恶的婚姻制度。土家人还把能否唱哭嫁歌作为衡量女子才智和贤德的标志。今天，婚姻自由了，土家族姑娘在结婚时还要哭嫁，但仅仅是一种仪式罢了。
哭嫁歌是土家族的习俗民歌。姑娘在出嫁前一个月里要唱哭嫁歌，用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情。按照习俗，姑娘要哭唱七天到半个月，最多的要哭唱一个月，直哭得声音嘶哑仍不停哭。
哭嫁歌的哭唱形式程序则根据出嫁的进程来 ...... （共2897字） [阅读本文]>>
三峡民俗文化建筑与居住民俗是指一个国家、民族或地域的广大民众在建筑居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体的独特的民俗习惯模式。如新建住所时的一系列入住仪式和习俗，居所内部物品的摆设，以及住房之间的相互协调，等等。
本章是了解和认识民俗、三峡民俗概况的入门篇。主要就民俗的概念、民俗的分类、三峡地区民俗的主要类别、民间习俗的文化渊源、民俗的主要特征进行讨论，旨在了解民俗和三峡民俗的基本情况，对后面学习和掌握三峡民俗事
民俗，即民族风俗习惯，是一个民族区别于另一个民族的特征之一。三峡地区，是土家、苗、侗、汉多族人民聚居的地区，在这里各民族又保留了各自的民俗文化而且自成群落。总之，该地区是一个兼容着多元文化的地区，因而各
民俗拆析开来，有三个元素：风、俗、习惯。简单地说，民族群体的习惯，是为适应特定的地理、历史、宗教、政治环境的最佳选择。“习惯”被认同、凝固成了“风俗”(即经历了“风”化、规范化的过程)，这时它在一个民族
韩国人赵治勋在《韩国民俗学概说》一书中对民俗作了这样的分类：一是口头传承类，包括神话、传说、民谚、童话、笑话、民谣、牧歌、谚语、方言、隐语、民俗剧的台词等;二是信仰传承类，包括礼曹、占卜、禁忌、主簿、自
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