民族风俗习惯的形成，与民族的心理情感、文化艺术等有密切联系。文化变迁的主要原因是禁忌产生。而被禁忌的事物，在民族心理上，又往往是神圣或攸关吉凶的事物。在生活中提到这些被禁忌的事物名称时，必然会产生崇拜或恐惧的心理，也必然要使用被民族群体认同的代替物，来曲折地称呼被禁忌的事物。这种现象就形成所谓语言崇拜现象。它在历史中经过不断地修正、凝固，就形成为另外一套语言符号系统，从而引起文化变迁。
所以，从探究文化变迁的过程中，可以发现这些民族禁忌中的好恶心理感情，了解该民族文化艺术发展的程度和特点。
(一)亲人称谓上的禁忌语言及其替代语
在公开 ...... （共1237字） [阅读本文]>>
三峡民俗文化建筑与居住民俗是指一个国家、民族或地域的广大民众在建筑居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体的独特的民俗习惯模式。如新建住所时的一系列入住仪式和习俗，居所内部物品的摆设，以及住房之间的相互协调，等等。
本章是了解和认识民俗、三峡民俗概况的入门篇。主要就民俗的概念、民俗的分类、三峡地区民俗的主要类别、民间习俗的文化渊源、民俗的主要特征进行讨论，旨在了解民俗和三峡民俗的基本情况，对后面学习和掌握三峡民俗事
民俗，即民族风俗习惯，是一个民族区别于另一个民族的特征之一。三峡地区，是土家、苗、侗、汉多族人民聚居的地区，在这里各民族又保留了各自的民俗文化而且自成群落。总之，该地区是一个兼容着多元文化的地区，因而各
民俗拆析开来，有三个元素：风、俗、习惯。简单地说，民族群体的习惯，是为适应特定的地理、历史、宗教、政治环境的最佳选择。“习惯”被认同、凝固成了“风俗”(即经历了“风”化、规范化的过程)，这时它在一个民族
韩国人赵治勋在《韩国民俗学概说》一书中对民俗作了这样的分类：一是口头传承类，包括神话、传说、民谚、童话、笑话、民谣、牧歌、谚语、方言、隐语、民俗剧的台词等;二是信仰传承类，包括礼曹、占卜、禁忌、主簿、自
上一篇