东汉顺帝时，张道陵创立五斗米道，标志着道教的正式创立。灵帝时，张角成立太平道，并由此发动了声势浩大的黄巾大起义。
汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，作为汉初治国的黄老之术退出政坛。政治上失去依靠的黄老学说不得不进入民间，逐渐与方仙道合流，黄帝和老子，由历史人物变成了修道成仙的神仙，并形成了对黄老的祭祀仪式，后来影响到宫廷，此时的“黄老道”作为一种宗教已成为趋势。到东汉顺帝、桓帝之际，早期道教派别五斗米道和太平道相继出现，标志着道教的正式诞生。
张道陵和五斗米道
东汉顺帝时，修道于蜀中鹤鸣山的张道陵，自称太上老君授他《正一盟威符箓》，让他 ...... （共846字） [阅读本文]>>
中国道教文化典故道教是中国土生土长的宗教，因此必然继承了先民的原始宗教崇拜，其中最重要的是原始宗教中的鬼神崇拜以及由此生产的巫文化。道教源头总述道教是我国传统文化中最古老、最神秘的文化现象，对我国封建时代的政治、经济
中国道教文化典故春秋战国时期，对道教产生影响的主要有两个方面，一是方士所倡导的寻求长生不死之药的寻仙活动;二是先圣老子和庄子等对“道”的确立和阐释，使其有哲学意味和文化内涵。寻求不死之药春秋战国时期，仙道活动兴起，人
中国道教文化典故魏晋时，天师道北移，并逐渐分为上层神仙道教和下层民间道教; 南北朝时，出现了众多的道教改革家、理论家，经过他们的努力，道教逐渐成熟。曹魏对道教的制约曹魏时，太平道因黄巾起义被镇压而衰微，巴蜀地区的五斗
中国道教文化典故隋唐是道教从兴旺走向鼎盛的时期，尤其是唐代，道教代表人物之多，道教书籍编撰之繁富，可称盛况空前，道教文化渗透到上层社会精神生活的各个方面。隋代道教隋王朝的建立，结束了中国三百余年南北分裂的局面，国家重
中国道教文化典故北宋是道教史上的又一个兴盛时期，它沿袭了唐代儒、道、释兼容和对道教崇奉扶持的政策，并形成真宗朝和徽宗朝的两个高潮。五代和宋初道教唐朝灭亡后，中国进入五代十国的乱世，从南至北，道教都呈现出荒败之象，宫观
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