使徒之一，被称为“迪狄莫斯”(意为双生)，通常也称他为“善疑的多马”。一般画他为青年人，无胡须，尤其是在早期文艺复兴的作品中多半如此。他的标志是建筑工人的三角尺，或是尺，还有带子以及矛或匕首——这是他殉难的刑具。来自《使徒箴言》中的他的铭文是：“耶稣死去，在第三日他从死亡中复活。”这段文字恰当地针对他对基督的复活曾经发生过怀疑的事迹。
1.多马的怀疑(《约翰福音》) 基督死后第一次向几位使徒显形并显示伤痕时，多马不在场。事后人们告诉他，他说除非自己亲眼看见，否则他是不会相信的。不久，当多马与其他使徒在一起时，基督又出现在他们面前，并且说： ...... （共1044字） [阅读本文]>>
西方艺术基督教圣者，亚历山大地方的处女殉教者，由于拒绝敬奉异教的神，而被拔掉全部牙齿后用柴烧死。她常被画作青年妇女，手中拿着钳子;与阿迦莎手中拿着的钳子不同之处在于钳有一颗牙齿。在她牺牲的场面里，她被绑于柱子
西方艺术腊文中耶稣名字的缩写。偶尔也写作IHC，因为在希腊字母中，用于此处的S与C相似。可参见圣名崇拜条。这一缩写字，画在书板或圆盘上，四周绕以火焰，是伯纳狄诺的标志。如画在心形的图案中，则是安萨努斯的标志。
西方艺术古代东方宗教已有神的信使、神的意志和处理尘世事务的代表。希腊-罗马的万神殿中，墨丘利是朱庇特的信使。预言中和神谕中对他外貌的文字描述具体地影响着中世纪的艺术。“我看到上帝坐在宝座上……各有六翼的天使，
西方艺术古典希腊时期和罗马绘画中所表现的这种乐器，严格说来并非后来的长笛，而是一种芦笛，近乎双簧管。一位演奏者常常吹奏一对笛子，中世纪时仍然沿用它。它是萨提罗斯的乐器，包括玛息阿(见阿波罗条)以及主管音乐的缪
西方艺术中世纪基督教所说的地狱，是撒旦的王国。在最后审判的重新分化之后，那些被弃的罪恶灵魂，将在这里受到永燃的烈火所折磨。作为惩罚的场所，它相当于古代希腊人所说的“塔耳塔洛斯”(地狱)，属哈得斯冥王管辖的一部
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