中世纪基督教所说的地狱，是撒旦的王国。在最后审判的重新分化之后，那些被弃的罪恶灵魂，将在这里受到永燃的烈火所折磨。作为惩罚的场所，它相当于古代希腊人所说的“塔耳塔洛斯”(地狱)，属哈得斯冥王管辖的一部分。基督教的艺术正是从那里获得借鉴的。大约自十二世纪始，地狱的入口处被画作类似海中怪兽(《圣经·约伯记》称之为“鳄鱼”)张开的大口，入口处可能摆着一只大锅。到文艺复兴时期，地狱的入口处改变为类似传说中 “阿维纳斯湖”附近的洞窟。埃涅阿斯曾随库麦因巫女由此进入冥府。偶然也被表现为一个建筑物式的过道。地狱门口上可能有神话中说的刻耳柏洛斯三首犬 ...... （共969字） [阅读本文]>>
西方艺术基督教圣者，亚历山大地方的处女殉教者，由于拒绝敬奉异教的神，而被拔掉全部牙齿后用柴烧死。她常被画作青年妇女，手中拿着钳子;与阿迦莎手中拿着的钳子不同之处在于钳有一颗牙齿。在她牺牲的场面里，她被绑于柱子
西方艺术腊文中耶稣名字的缩写。偶尔也写作IHC，因为在希腊字母中，用于此处的S与C相似。可参见圣名崇拜条。这一缩写字，画在书板或圆盘上，四周绕以火焰，是伯纳狄诺的标志。如画在心形的图案中，则是安萨努斯的标志。
西方艺术古代东方宗教已有神的信使、神的意志和处理尘世事务的代表。希腊-罗马的万神殿中，墨丘利是朱庇特的信使。预言中和神谕中对他外貌的文字描述具体地影响着中世纪的艺术。“我看到上帝坐在宝座上……各有六翼的天使，
西方艺术古典希腊时期和罗马绘画中所表现的这种乐器，严格说来并非后来的长笛，而是一种芦笛，近乎双簧管。一位演奏者常常吹奏一对笛子，中世纪时仍然沿用它。它是萨提罗斯的乐器，包括玛息阿(见阿波罗条)以及主管音乐的缪
西方艺术据希腊神话，俄狄甫斯为底比斯城国王。他的悲剧性的追寻真理的故事始于与斯芬克司相遇。怪物斯芬克司生有女人的头及胸，狮身蛇尾并有双翼。她拦住去底比斯的旅人，提出一个谜语：“什么东西走路开始是四只脚，后来用
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