(《马太福音》、《马可福音》、《约翰福音》) (参见安得烈、科斯玛和达密安、彼得使徒，还有腓力条，腓力钉上十字架的形象类以基督。) 基督死于十字架上是基督教艺术的中心形象，也是集中了基督徒思想观念的视觉形象。这个形象的特征在各个时代有所不同; 这反映了流行的宗教观念和情感趋向的不同。例如，在中世纪，多以象征性和寓喻性手法去表达宗教的教义; 而反宗教改革时期的绘画则逼真地描绘一个钉在十字架上的人物，其目的只是为了作为祈祷的对象。至于意大利文艺复兴时期的作品，则企图再现《福音书》中的情节而使画面上挤满了各色各样的人物。早期的教会避免表现“钉上十 ...... （共6725字） [阅读本文]>>
西方艺术基督教圣者，亚历山大地方的处女殉教者，由于拒绝敬奉异教的神，而被拔掉全部牙齿后用柴烧死。她常被画作青年妇女，手中拿着钳子;与阿迦莎手中拿着的钳子不同之处在于钳有一颗牙齿。在她牺牲的场面里，她被绑于柱子
西方艺术腊文中耶稣名字的缩写。偶尔也写作IHC，因为在希腊字母中，用于此处的S与C相似。可参见圣名崇拜条。这一缩写字，画在书板或圆盘上，四周绕以火焰，是伯纳狄诺的标志。如画在心形的图案中，则是安萨努斯的标志。
西方艺术古代东方宗教已有神的信使、神的意志和处理尘世事务的代表。希腊-罗马的万神殿中，墨丘利是朱庇特的信使。预言中和神谕中对他外貌的文字描述具体地影响着中世纪的艺术。“我看到上帝坐在宝座上……各有六翼的天使，
西方艺术古典希腊时期和罗马绘画中所表现的这种乐器，严格说来并非后来的长笛，而是一种芦笛，近乎双簧管。一位演奏者常常吹奏一对笛子，中世纪时仍然沿用它。它是萨提罗斯的乐器，包括玛息阿(见阿波罗条)以及主管音乐的缪
西方艺术中世纪基督教所说的地狱，是撒旦的王国。在最后审判的重新分化之后，那些被弃的罪恶灵魂，将在这里受到永燃的烈火所折磨。作为惩罚的场所，它相当于古代希腊人所说的“塔耳塔洛斯”(地狱)，属哈得斯冥王管辖的一部
上一篇