三十年代传河南安阳殷墟出土的三件古铜玺， 现存台湾故宫博物院， 或证印至迟起始于殷商时代。此与古籍记载相吻合， 如： 秦以前 “民皆以金玉为印， 各服所好” (汉卫宏 《汉官旧仪》 卷上)， “至于三王， 俗化雕文， 诈伪渐兴， 始有印玺” (《后汉书 ·志·祭祀下》)。明代甘旸 《印章集说》 专列 “三代印”驳元代吾丘衍 《学古编》 “三代时却又无印” 之说：“(唐代杜佑) 《通典》 以为 ‘三代之制， 人臣皆以金玉为印， 龙虎钮， 其文未考’。或谓三代无印， 非也。《周书》 曰： ‘汤放桀， 大会诸侯， 取玺置天子之座’， 则其有玺印明矣。虞卿之弃， 苏秦之佩， 岂非周之遗制乎? ...... （共1719字） [阅读本文]>>
中国书画艺术①中国古印的出现， 人们最早是从“范” 的作用得到启发。范， 本字作 “範”， 泛指各种模具， 于印章则称 “印模”， 即范母。本世纪五十年代，河南安阳殷墟出土一件商代残印白陶， 上有 “从” 字残形
中国书画艺术甲骨文中 “抑” 写“”成字表示按的意义。《吕氏春秋 ·适威篇》; “民之于上， 若玺之于涂， 抑之以方则方， 抑之于圆则圆。” 《淮南子》：“若玺之抑埴”， 则文献将玺捺于泥上称为 “抑埴”。商周
中国书画艺术亦称穿带印，创始于战国，盛行于汉代。方形而体扁，两面铸刻印文，中间多横穿一扁孔或圆孔，以便穿上带子，作佩带之用。清代以来俗谓两面印。可见者，吴昌硕1925年自刻白文“仓硕”、朱文“俊卿之印”，边款云：
中国书画艺术缪篆是摹刻印章的一种富于变化的篆书。王莽时官定的“六书” (即古文、奇文、篆书、佐书——隶书、缪篆、鸟虫书)之一。汉许慎《说文解字·叙》：“及亡新居摄，使大司空甄丰等，校文书之部，自以为应制作，颇改定
中国书画艺术岳珂述唐以前印识可证者，唯“开元”与“贞观”。在遂良则曰“褚氏”;在王涯则曰“永存”;太平公主则有“三藐母驮”;范阳窦蒙则有“审定游艺”，或著“龟益”窦臮之号;或分陶安(徐祭酒峤之印)、东海(李起居造
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