(一)增繁
A. 無意義的整齊平衡
經較長時間所顯現的現象而歸納所得的結果，例子多樣，不勝枚舉，常以經驗論定，舉較常見者：
直線中增一點，點又成短劃： 匋(字41)、告(字61)、章(字82)、羊(字85)、十(字117)、屰(字123)、望(字144)、聖(字218)、年(字247)、壬、世、率。
壬 【，位北方也。 陰極昜生， 故易曰龍戰於野。 戰者接也。 象人裹妊之形。承亥壬以子生之敘也。壬與巫同意。壬承辛象人脛，脛任體也。 凡壬之屬皆从壬】可能為捲線之器形 () ()， 方便上機紡織。
世 【， 三十年為一世。 从卅而曳長之。 亦取其聲】， 金文字形可能象編織坐席或繩索之器形()， 故或加一坐席()輔助說明。借為世代。
率 ...... （共15706字） [阅读本文]>>
简明中国文字学顧名思義，中國文字學是研究有關中國文字的學問。所謂文字，一般把這兩個字合為一個詞彙，指稱記錄語言、傳達情意或概念的複雜書寫符號，是高度文明社會的產物。如分別言之，今以“字”指稱表達意義的個別符號，“文”
简明中国文字学語言是群居社會為了溝通相互的思想而發展起來的。一旦社群擴大，事務繁多，就有必要用某種方式把它的內容記載下來，傳給他人，傳到遠地，傳至後世，而不是讓話說完之後即消失無蹤。這種把內容永久保留下來的需要就發
简明中国文字学中國文字雖與西洋文字都起源於圖像，但書寫的習慣卻很不同。書寫的方向，西方的主要是先左右橫行，然後行列再自上而下，有時於某種時機而須作上下行時，行列也大都由左而右。不像中國古代漢字書寫的習慣是自上而下，
简明中国文字学中國文字的形象與音讀都影響了中國文學的形式與內容。中國文字源自象形、表意。形有繁複與簡易之差，意象也有繁簡之別，因此創造的字形就很難大小都一致，如以甲骨卜辭作例子(第四節圖10-14)，在早期，一段句子
简明中国文字学在商代，如第二節的討論，一般時候應該用竹簡書寫文字。但因竹簡難以在地下長久保存，故目前見到的資料，絕大多數是刻在晚商龜甲或牛羊肩胛骨上的占卜記錄，以及少量澆鑄於青銅器上的銘文，偶而才見使用毛筆書寫於陶
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