原文
凡出言，信为先，诈与妄①，奚可焉?话说多，不如少，惟其是，勿佞巧②。刻薄语，秽污词③，市井气④，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
注释
①妄：胡说，乱讲。②佞巧：善于花言巧语巴结的人;佞，巧言善辩，谄媚;巧，狡诈，虚伪。③秽：肮脏，不干净。④市井气：小市民习气;市井：古代做买卖的地方。
鉴赏
“信”，从字义看，从人，从言，即人的言论应当是诚实的。《说文·言部》释：“信，诚也。”曾国藩的“观人四法”——讲信用、无官气、有条理、少大话，首条就是“讲信用”。“信”的伦理范畴在春秋时期已经出现，当权者以此处理上下等级关系，所以作为“五常 ...... （共2689字） [阅读本文]>>
原文人之初，性本善①。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼②。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉
原文知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者①，天地人。三光者②，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此
原文高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠，此十义，人所同。鉴赏在人伦社会方面，《三字经》除了上节论述“三纲”、“
原文凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。鉴赏“典籍”部分着重介绍了以儒家为主的传统文化经典，说明学习它们的步骤与方法。使学生明白好的开始是成功的一半，读书的时候必须打下良好扎实的基础。首先讲读发音要正确，辞
原文经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇①，居上世。唐有虞，号二帝②，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王③。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
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