中国古代哲学的精气学说奠基于先秦至秦汉时期。这一时期正值中兽医学理论体系的形成阶段。故古代哲学的精气学说，作为一种宇宙观和方法论，渗透到中兽医学中，对中兽医学理论体系的形成及临床各科的发展都产生了深刻的影响。
(一)对中兽医学精气神学说构建的影响
中兽医学的精气神学说，是研究畜体内精、气、神各自的内涵、来源、分布、功能、相互关系以及与脏腑经络的相互关系的系统理论。它的形成，与古代哲学的精气学说的渗透和影响有着密切的关系。中兽医学理论体系接纳了古代哲学精气学说的精髓，与其自身固有的理论和实践相融合，创立了独特的中兽医学的精气神理论。
1. ...... （共19009字） [阅读本文]>>
中兽医学中兽医学的起源很早，相传约在万年之前，即古史上所说的“燧人”和“伏羲”时代，当时在打猎的过程中，人们将猎获的部分活兽蓄养起来，蓄养的活兽患病后，便用简单的防治疗法去保护与救治，这就产生了兽医的最初级阶段
中兽医学中医传统格言有一句话叫做：“不知易便不足以言太医”，“易具医之理，医得易为用。”再从中医学的思想体系以及《内经》中大量吸取的《周易》论辞及命题，可以证实中医学和《周易》的特殊血缘关系。《周易》是中医理论
中兽医学(一)阴阳的普遍性在中兽医学中的应用1.在生理方面《素问·生气通天论》说：“生之本，本于阴阳。”《素问·宝命全形论》说：“人生有形，不离阴阳。”《元亨疗马集》指出：“人之与兽，二五具同。”由此可知，家畜
中兽医学什么是五行?“五”指数字五，“行”含有运行、运动的意思。五行即“木、火、土、金、水”五种物质状态。它是古人在长期生活实践中观察自然现象得出来的。古人认为五行是构成物质世界的基本物质，后来认识到这五类物质
中兽医学家畜是自然界的组成部分，家畜生活在气交之中，家畜与外界环境是一个有机的统一整体。自然界的变化直接或间接地影响着畜体自然的存在发展，畜体的变化也相应地反映着自然界的运动变化。古人将气分为自然之气、生理之气
上一篇