中华民族自古以来就把父母丧葬当“大事”对待，入殓、居丧、下葬各阶段都有固定成俗的繁复礼节和隆重的活动，胜过儿女嫁娶仪礼。当然，贫富阶层不同，其活动程度自会不同。这些情况，在保定并不例外。
入殓
入殓即将死者尸体擦洗干净，换穿寿衣，安稳地放入棺材的仪式。入殓一般在夜晚进行，入殓前，一方面须派亲属到寿衣店购置寿衣衾被，并由孝子(长子)亲到棺材铺去购置寿材。另一方面要叫来备办酒席作坊，赶办酒席(与娶亲备办酒席情况格局相同)，招待送殓的近亲厚友。需叫来二三男女行人服务。入殓的具体准备和执行，须请熟练有经验的男行人老手一人主持，带一助手(徒弟)打下 ...... （共14436字） [阅读本文]>>
保定庙会(一)神仙信仰道教是中国土生土长的宗教，深深地植根于中国古代社会的信仰和文化土壤之中，具有鲜明的民族特色和地方色彩。道教信仰的神仙是最原始而贯彻始终的崇拜对象，而其本身是以信奉三清(玉清元始天尊、上清灵
洪涯山在河北省易县、涞水县交界处，方圆200平方公里，大小山峦近百余座。最高峰黄安岭海拔1813米。主峰为封黄顶(俗称凤凰山或黄土坡)、天堂顶(俗称天堂山)、金室顶(俗称金山或金銮山或黄土坨)。另有大小
洪涯山封黄顶有一与远古中华人文始祖关系密切的古建筑庙群，包括(后土)黄帝庙、猴爷殿、太阳神(炎帝)殿、(双泉观)盘古王庙、西王母庙、蚕姑圣母(嫘祖)庙、九龙(九天玄女)殿、(海)风后殿、(洪涯先生伶伦)
洪涯山上还有褒扬忠孝节义英雄爱国行为的古庙建筑群，香火绵续，受人祭拜。1.三霄圣母殿三霄圣母殿俗称三母殿，位于封黄顶后土黄帝庙外西北角一隅。建于元明洪涯山道教风行之际，为一门两柱砖木结构三间蓝瓦建筑。门
中国道教传入洪涯山的时间大约是在唐高宗至唐玄宗之间。道士张果在今建新村玉溪沟北端白驴站修仙炼丹。后有安禄山的女儿于六门口设庵修道，六门口凌虚观今存明“郎中李觉思墓志铭”碑文载“唐代有女子在此学道”字句可
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