洪涯山后土黄帝庙前的祭祀活动在远古多是按皇家祭祀泰庙的制度进行的，主祭人在周代应是燕国诸侯和尧帝后裔。在西汉曾一度是燕王藏、北平侯张苍、中山国七王、故安节侯申屠嘉。东汉为光武帝刘秀、北平侯五谭。北魏为固安县公崔猷，固安侯李崇，固安伯李裔，固安子卢玄。北齐为固安县公斛律金传平，固安子张遵业。金易水公靖安民，元易国公何伯祥，其后则渺不可考。需要特别指出的是，商周以后的后土黄帝庙祭祀活动是把黄帝当地祇奉祀，而此前的腊祀活动则以祖神奉祀。
洪涯山后土黄帝庙的腊祀在周代之前就开始了，在周代是由燕国侯王担当的。燕国首都曾不断搬迁，先后在蓟、 ...... （共1245字） [阅读本文]>>
保定庙会(一)神仙信仰道教是中国土生土长的宗教，深深地植根于中国古代社会的信仰和文化土壤之中，具有鲜明的民族特色和地方色彩。道教信仰的神仙是最原始而贯彻始终的崇拜对象，而其本身是以信奉三清(玉清元始天尊、上清灵
洪涯山在河北省易县、涞水县交界处，方圆200平方公里，大小山峦近百余座。最高峰黄安岭海拔1813米。主峰为封黄顶(俗称凤凰山或黄土坡)、天堂顶(俗称天堂山)、金室顶(俗称金山或金銮山或黄土坨)。另有大小
洪涯山封黄顶有一与远古中华人文始祖关系密切的古建筑庙群，包括(后土)黄帝庙、猴爷殿、太阳神(炎帝)殿、(双泉观)盘古王庙、西王母庙、蚕姑圣母(嫘祖)庙、九龙(九天玄女)殿、(海)风后殿、(洪涯先生伶伦)
洪涯山上还有褒扬忠孝节义英雄爱国行为的古庙建筑群，香火绵续，受人祭拜。1.三霄圣母殿三霄圣母殿俗称三母殿，位于封黄顶后土黄帝庙外西北角一隅。建于元明洪涯山道教风行之际，为一门两柱砖木结构三间蓝瓦建筑。门
中国道教传入洪涯山的时间大约是在唐高宗至唐玄宗之间。道士张果在今建新村玉溪沟北端白驴站修仙炼丹。后有安禄山的女儿于六门口设庵修道，六门口凌虚观今存明“郎中李觉思墓志铭”碑文载“唐代有女子在此学道”字句可
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