十王亭
分类:满族176字
建于后金天命十年(1625)。位于沈阳清故宫东路大政殿前东西两侧,为大小形制完全相同的10座亭子式建筑,俗称“十王亭”或“八旗亭”。除前方略突出位置上的左右翼王亭外,其余八亭按旗序呈燕翅排开,东四亭为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗; 西四亭为正黄、正红、镶红、镶蓝四旗。清入关前凡军国要务,八旗王公大臣集此会议,系满族八旗制度在建筑形式上的反映 ...... (共176字) [阅读本文]>>
建于后金天命十年(1625)。位于沈阳清故宫东路大政殿前东西两侧,为大小形制完全相同的10座亭子式建筑,俗称“十王亭”或“八旗亭”。除前方略突出位置上的左右翼王亭外,其余八亭按旗序呈燕翅排开,东四亭为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗; 西四亭为正黄、正红、镶红、镶蓝四旗。清入关前凡军国要务,八旗王公大臣集此会议,系满族八旗制度在建筑形式上的反映 ...... (共176字) [阅读本文]>>
满族打击乐器。因鼓身呈八角形而得名。为鼓书、单弦等曲艺之伴奏乐器,广泛用于宫廷和民间。鼓框为木制,鼓面蒙蟒皮。相传八角象征八旗。每角嵌放3片小钹,以示24旗佐,铁皮鼓钎穿八鼓墙,墙外一端系杏黄色或鹅黄色
清代的一种社会组织制度。为努尔哈赤在女真人牛录制的基础上所创建。万历二十九年(1601)初建四旗,四十三年增设四旗。称初建四旗为正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗,后建四旗为镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗。
清代包括满洲旗人在内的八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居位置。据五行相胜说而定。如,京师镶黄旗居安定门内,正黄旗居德盛门内,并列北方,取土胜水之意;正白旗居东直门内,镶白旗居朝阳门内,并列东方,取金
满族弹拨乐器。檀木质,方槽,琴头雕大顶花,其尾端雕刻花纹,琴杆正面为指板,尾端护弦揭兽皮为之。演奏时,左手持琴,右手拇指、食指戴骨制指甲拨弦,有弹、挑、分、扫、砸、搓儿等技巧。清宫廷中用于演奏宴乐,民间
神话人物。满族中盛传当初天降三仙女,长名恩古伦,次名正古伦,三名佛库伦,至长白山东北布库里山下之布尔湖里池沐浴。浴毕登岸,有一神鹊衔朱果,置佛库伦衣上,着衣时将朱果放入口中,吞下,怀孕,二姊飞升,不能同