战国时期哲学家庄子(约公元前369—286或289)。名周。宋国蒙(今河南商丘东北)人。道家是以老子关于“道”的学说为中心的学派。老子认为“道”是万物的本原和主宰，指出“道法自然”，提倡无为。他继承并发展了老子的思想，认为“道”的根本特征在于自然无为，自然而然成就的自然界是最美的。主张人的生活也应听其自然，超乎一切利害得失之上，达到绝对自由的境界，这种境界也是最美的。还认为美和丑是主观的和相对的，人们各美其美，各丑其丑。道家的美学思想到庄子这里形成了内容丰富而又较系统化的形态，故后来的哲学及美学学者称庄子为“道家美学的完成者” ...... （共275字） [阅读本文]>>
春秋末期思想家、教育家孔子(前551—前479)。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。先世是宋国贵族，曾祖时迁鲁国。父叔梁纥作过鲁国陬邑大夫。孔子曾当过“委吏”(管仓库、司会计)、“乘田”(管畜牧)
即孔子。他所创立的儒家学说，在西汉被独尊，并成为中国整个封建社会中的正统思想。孔子被神化，成为封建社会中的精神领袖，因而获“素王”之誉。参见“孔圣人”。
春秋末鲁国颜渊(公元前521—前490)。名回，字子渊，是孔子的学生。虽家境贫寒，但勤奋好学。孔子赞其德行和学问，引为惟一的同道。儒家后学及封建统治者因此尊称其为“复圣”。
春秋末期鲁国人曾参(前505—前436)。字子舆，南武城(今山东枣庄附近)人。为孔子晚年的学生。重视孝道，主张“慎终(慎理父母丧事)追远(追念祖先)”。注重修身，提出“吾日三省吾身”的修养方法。还主张“
战国初期思想家子思(前483—前402)。姓孔名伋，乃孔子之孙。继承并发挥孔子的中庸思想，因而被后世统治者尊为“述圣”。其学说为孟子所继承和发展，后人称为思孟学派。
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