是弋阳腔流传到北京的一支，正名“弋腔”，通称“京腔”，俗呼为“京高腔”。据明代沈德符《野获编》补遗载：“至今上(万历帝朱翊钧)始设诸剧于玉熙宫，以习外戏，如弋阳、海盐、昆山诸家俱有之。”再如冒辟疆《影梅庵忆语》中述及辛巳(明崇祯十四年1641)春，在苏州半塘见陈圆圆，“是日演弋腔《红梅》，以燕俗之剧，咿哑啁哳之调，乃出陈姬之口，如云出岫，如珠走盘，令人欲仙欲死。”可见京弋腔此时已远播江南。
清康熙二十三年(1684)王正祥著的《新定十二律京腔谱》凡例中指出：“即如江浙间所唱弋腔，何尝有弋阳旧习?况盛行于京都者更为润色，其腔又与弋阳迥异。……今应颜之 ...... （共1660字） [阅读本文]>>
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中国昆剧湘昆旧称桂阳昆曲，因昆曲传入湖南后，在桂阳地区扎根最深。详见“湘昆”条。清光绪年间湖南湘昆艺人手抄的《鸾钗记》台本李楚池提供
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中国昆剧界定昆曲有关范畴的用语，通常有两种解释：(1)指流传在山西的昆曲，是昆腔系统在山西的一个支脉，在语言、声调、乐器、装扮等方面带有山西地方化的特色。(2)指山西四大梆子上党梆子、蒲州梆子(蒲剧)、中路梆子
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中国昆剧宁波本地人又称为“本昆”或“本班”。属浙昆的重要支派之一。它是明末清初苏州昆剧流入杭、嘉、湖以后，向浙东甬江之滨(宁波地区)发展，并在当地生根立足，又吸收某些外来戏曲逐渐衍变而成。甬昆(曾简称“宁昆”，
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中国昆剧昆剧艺人兼工其他声腔时，称本工的昆腔为“本腔”。张岱《陶庵梦忆·不系园》记载：明崇祯七年，甲戌(1634)十月，“是夜，彭天锡与罗三、与民串本腔戏，妙绝;与楚生、素芝串调腔戏，又复妙绝。”姚燮《今乐考证
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中国昆剧1993年4月2日《上海文化艺术报》发表了《海派昆剧好》的专题评论，认为上海昆剧团在戏曲艺术面临挑战和危机的严峻形势下，通过创排大型神话剧《上灵山》的革新实践，首次打出“海派昆剧”的旗帜，是值得赞扬的。
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