原为南戏五大声腔之一，而海盐腔、余姚腔、弋阳腔和杭州腔已衰落消失，惟有昆山腔经过六百多年的历程，至今尚传唱于世。据魏良辅《南词引正》记载，昆山腔发源于元朝末年的昆山地区。首先为昆山腔的发扬作出贡献的是昆山千墩人顾坚，他精于南辞，“善发南曲之奥”。又据周元《泾林续记》披露，明太祖朱元璋曾召见昆山的老寿星周寿谊问道：“闻昆山腔甚嘉，尔亦能讴否?”足见元末明初，昆山腔的名声已经传扬开来。当时人瞿佑在[一萼红]《西厢待月》歌词中说：“艳曲新腔，至今唱满吴娃。”可知这种新的戏曲声腔已在吴地民歌小调的基础上孕育出来了。及至明代正德、嘉靖 ...... （共504字） [阅读本文]>>
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中国昆剧湘昆旧称桂阳昆曲，因昆曲传入湖南后，在桂阳地区扎根最深。详见“湘昆”条。清光绪年间湖南湘昆艺人手抄的《鸾钗记》台本李楚池提供
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中国昆剧界定昆曲有关范畴的用语，通常有两种解释：(1)指流传在山西的昆曲，是昆腔系统在山西的一个支脉，在语言、声调、乐器、装扮等方面带有山西地方化的特色。(2)指山西四大梆子上党梆子、蒲州梆子(蒲剧)、中路梆子
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中国昆剧宁波本地人又称为“本昆”或“本班”。属浙昆的重要支派之一。它是明末清初苏州昆剧流入杭、嘉、湖以后，向浙东甬江之滨(宁波地区)发展，并在当地生根立足，又吸收某些外来戏曲逐渐衍变而成。甬昆(曾简称“宁昆”，
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中国昆剧昆剧艺人兼工其他声腔时，称本工的昆腔为“本腔”。张岱《陶庵梦忆·不系园》记载：明崇祯七年，甲戌(1634)十月，“是夜，彭天锡与罗三、与民串本腔戏，妙绝;与楚生、素芝串调腔戏，又复妙绝。”姚燮《今乐考证
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中国昆剧1993年4月2日《上海文化艺术报》发表了《海派昆剧好》的专题评论，认为上海昆剧团在戏曲艺术面临挑战和危机的严峻形势下，通过创排大型神话剧《上灵山》的革新实践，首次打出“海派昆剧”的旗帜，是值得赞扬的。
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