《乾》卦《彖传》语。《彖传》既详细阐说《乾》卦辞“元、亨、利、贞”之义，最后又用这两句回头再明“贞”字之旨。意思是：阳气周流不息而又开始重新萌生万物，天下万方于是又尽呈和美昌顺景象。首，犹言“始”;万国，李道平《周易集解纂疏》：“地有九州，故曰万国”，即天下万方之意。此言阳气变化循环，犹如冬尽春来，新阳复苏，万物昌泰;就《乾》卦“四德”而言，这是复返“元”德，故亦称“贞下起元”。马其昶《重定周易费氏学》：“贞下起元，万物又于是乎资始矣。”尚秉和先生《周易尚氏学》：“元亨利贞，相循环者也。贞，非寂灭无为也，乃所以植‘元亨’之基。故 ...... （共421字） [阅读本文]>>
周易六画卦中，第二爻至第四爻、第三爻至第五爻，交互而成两个三画卦，称为“互体”，亦称“互卦”。其中二至四爻称“内互”，或“下互”;三至五爻称“外互”，或“上互”，京房则称为“约象”(《困学纪闻》引京氏曰：“
周易六十四卦的每一卦皆有六条线画，称为“六爻”。其中阳爻(⚊)均以数字“九”代表，阴爻(⚋)均以数字“六”代表。每卦六画，又有高低不等的“爻位”，自上而下，分别名曰：初、二、三、
周易清毛奇龄称彭晓所传旧本《周易参同契》中之一图，谓北宋周敦颐《太极图》曾取用之，亦称“三轮图”(见书首图版十)。图中左半轮白、黑、白相套，象离卦();右半轮黑、白、黑相套，象坎卦();中间一小圈“○”，象
周易旧说以为八卦符号即古文“天”、“地”、“风”、“山”、“水”、“火”、“雷”、“泽”八字。《易纬·乾坤凿度》卷上：“古文八卦：，古文‘天’字，今为乾卦。重(按，此字疑衍)圣人重三而成，立位得上下，人伦王
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周易关于八卦方位的一种说法。谓主宰大自然生机的元气使万物出生于象征东方和春分的“震”位。亦即确定八卦中的“震”卦代表东方之位。帝，甲骨文作“”、“”，为花草萌发而含苞欲放之形，王国维谓其“象花萼全形”(《观
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