南宋吕祖谦撰，清宋咸熙辑。二卷。《槐庐丛书》本。或题《周易音训》。据朱熹《跋》，此书系祖谦门人金华王莘叟所笔受，是莘叟因其师之述而笔之于书。原书久佚，朱熹之孙朱鑑曾附刊于《周易本义》后，其本亦不传。唯散见于元董真卿《周易会通》中，而分并失次。清宋咸熙始依吕氏《古周易》编第，辑董书所引者，以上下经为一卷，《十翼》为一卷，而吕氏《古易音训》乃完然可读。柯劭忞指出：“吕氏取陆德明《易释文》、晁说之《古周易》著此书，所引《释文》胜于今通志堂、抱经堂所刻者，咸熙据所引以证今本之讹，凡得十余事。段玉裁《跋》又谓，晁说之所据《释文》胜于吕氏 ...... （共709字） [阅读本文]>>
周易六画卦中，第二爻至第四爻、第三爻至第五爻，交互而成两个三画卦，称为“互体”，亦称“互卦”。其中二至四爻称“内互”，或“下互”;三至五爻称“外互”，或“上互”，京房则称为“约象”(《困学纪闻》引京氏曰：“
周易六十四卦的每一卦皆有六条线画，称为“六爻”。其中阳爻(⚊)均以数字“九”代表，阴爻(⚋)均以数字“六”代表。每卦六画，又有高低不等的“爻位”，自上而下，分别名曰：初、二、三、
周易清毛奇龄称彭晓所传旧本《周易参同契》中之一图，谓北宋周敦颐《太极图》曾取用之，亦称“三轮图”(见书首图版十)。图中左半轮白、黑、白相套，象离卦();右半轮黑、白、黑相套，象坎卦();中间一小圈“○”，象
周易旧说以为八卦符号即古文“天”、“地”、“风”、“山”、“水”、“火”、“雷”、“泽”八字。《易纬·乾坤凿度》卷上：“古文八卦：，古文‘天’字，今为乾卦。重(按，此字疑衍)圣人重三而成，立位得上下，人伦王
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周易关于八卦方位的一种说法。谓主宰大自然生机的元气使万物出生于象征东方和春分的“震”位。亦即确定八卦中的“震”卦代表东方之位。帝，甲骨文作“”、“”，为花草萌发而含苞欲放之形，王国维谓其“象花萼全形”(《观
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