水流湿火就燥
分类:周易167字
谓水向湿处流,火向干处烧。语出《乾》卦《文言传》。旨在衍发《乾》九五“飞龙在天,利见大人”的象征意蕴。言此“大人”与万物相感应,众物亦因之互为交感,故广陈诸例以申明之。孔颖达《周易正义》:“此二者以形象相感。水流于地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”来知德《周易集注》:“湿者下地,故水之流趋之;燥者干物,故火之然就之。 ...... (共167字) [阅读本文]>>
谓水向湿处流,火向干处烧。语出《乾》卦《文言传》。旨在衍发《乾》九五“飞龙在天,利见大人”的象征意蕴。言此“大人”与万物相感应,众物亦因之互为交感,故广陈诸例以申明之。孔颖达《周易正义》:“此二者以形象相感。水流于地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”来知德《周易集注》:“湿者下地,故水之流趋之;燥者干物,故火之然就之。 ...... (共167字) [阅读本文]>>
六画卦中,第二爻至第四爻、第三爻至第五爻,交互而成两个三画卦,称为“互体”,亦称“互卦”。其中二至四爻称“内互”,或“下互”;三至五爻称“外互”,或“上互”,京房则称为“约象”(《困学纪闻》引京氏曰:“
六十四卦的每一卦皆有六条线画,称为“六爻”。其中阳爻(⚊)均以数字“九”代表,阴爻(⚋)均以数字“六”代表。每卦六画,又有高低不等的“爻位”,自上而下,分别名曰:初、二、三、
清毛奇龄称彭晓所传旧本《周易参同契》中之一图,谓北宋周敦颐《太极图》曾取用之,亦称“三轮图”(见书首图版十)。图中左半轮白、黑、白相套,象离卦();右半轮黑、白、黑相套,象坎卦();中间一小圈“○”,象
旧说以为八卦符号即古文“天”、“地”、“风”、“山”、“水”、“火”、“雷”、“泽”八字。《易纬·乾坤凿度》卷上:“古文八卦:,古文‘天’字,今为乾卦。重(按,此字疑衍)圣人重三而成,立位得上下,人伦王
关于八卦方位的一种说法。谓主宰大自然生机的元气使万物出生于象征东方和春分的“震”位。亦即确定八卦中的“震”卦代表东方之位。帝,甲骨文作“”、“”,为花草萌发而含苞欲放之形,王国维谓其“象花萼全形”(《观