弗里德里克·阿斯特所著，1808年出版。书中提出，文字研究不是求其字义的解释，文字解释的目的是揭示古代的精神，这种精神在文化遗产中最清楚地表现出来。其次，文字研究不能作为解释的目的，不应是考据，它需要进入作品的内在精神世界。作品的精神由文字研究作为展现的途径，语言也就同时成为解释者接触作品精神并继承这种精神的主要手段。解释学的任务被确定为发现、把握古代文化的精神之后，解释的方法就要服务于这个目的。此书还指出，文字作品作为一种文化或时代精神的一部分，首先在解释时就要考虑作品与整个时代精神的内在联系。该书把理解划分为三类，一是对历史的理 ...... （共390字） [阅读本文]>>
宣传舆论学是语义学中“概念说”的一个著名说法。提出者为语言学家C·奥格登和I·理查兹。语言是人类不可缺少和使用最广泛的符号系统，一切符号都有意义。那么，语言的意义是什么?为什么会有意义?其中“概念说”一派认为，词
宣传舆论学是通过分析新闻媒介的结构及其内容来测度传通效果的指标体系。1986年由我国研究者提出，主要运用于新闻受众调查。研究者认为，传通关系是传播者和受传者互动的结果，传受双方均是传通关系得以确立的施控者。由此，
宣传舆论学以新闻报道在媒介总体上的编排情况为主要依据对报道进行定量分析，并借以评价新闻价值的方法。该方法认为，衡量报道价值有四个主要变量：即显要度、关切度、变动率和时效。报道价值的数学模型为：V=K·，V表示报道
宣传舆论学新闻采访的控制形式之一。1984年由我国新闻研究者根据控制论原理提出。记者和采访对象的关系是一个控制系统，如果记者事先对采访对象可能受到的各种干扰因素进行了充分了解，并准备了相应的对策，同时，在采访过程
宣传舆论学从新闻来源至受众进行选择的各个程序。从现实生活中选择什么样的事实，把事实写成什么样的新闻，不同国家、不同类型的新闻媒介有不同的具体标准和要求。但就新闻选择的各个程序而言，所有新闻媒介大体上是一样的。19
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