19世纪中叶洪秀全、杨秀清领导的全国规模的农民大起义。鸦片战争后，清王朝进一步加强对人民的搜刮和压迫，国内阶级矛盾和民族矛盾日益激化，各地各族人民纷纷起义。广西是矛盾尖锐和统治力量相对薄弱的地区之一，起义武装遍及全省。1851年(清咸丰元年)初，洪秀全经过多年传教和准备后，聚集各地拜上帝会成员，在广西桂平县金田村举行武装起义，建号太平天国，自称天王，军称太平军。起义后与敌搏战于桂平、武宣境内。9月，突破前来围堵的清军，撤离金田地区，攻占永安(今蒙山)。12月，褒封东、南、西、北、翼各王，并授权东王杨秀清节制诸王。1852年4月，由永安突围，攻桂林不下 ...... （共2164字） [阅读本文]>>
太平天国革命前夕清朝统治下的中国，正处于封建社会走向没落的时期，尽管在这片古老的土地上早已出现了资本主义的萌芽，但其进展却极为缓慢，与西方资本主义日新月异的势头相比，不仅远远瞠乎其后，而且随着统治阶级的
洪秀全、冯云山创立的宗教形式的农民斗争组织。旧说亦称拜上帝教、上帝教和太平基督教;近说拜上帝会是拜上帝者的团体名称，不能把拜上帝的宗教信仰及其活动等同于拜上帝会。1843年夏，洪秀全受多次应试落第的打击
拜上帝教的创立者，太平天国天王。小名火秀，族名仁坤，及长，改名秀全。其先祖原居广东省嘉应州石坑堡，乃中原南来之客家人。约在清康熙年间，洪氏从嘉应州移居花县福源水(土名屋檐水)，旋迁官禄㘵，秀全即诞生于此
太平天国南王。本名乙龙，广东花县禾落地村客家人。其祖父时从龙川县迁居花县狮岭，其父冯炳隆时迁居禾落地，家道殷实。少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡教读，屡试不售，对
太平天国东王，前期军事统帅。广西桂平县紫荆山人。家极贫寒，幼丧父母，“伶仃孤苦，困厄难堪”。他历受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。1844年加入拜上帝会后，极为热心会务。1848年冯云山陷狱
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